كيف كان رسول الله ﷺ يصلي المكتوبة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند البصريين حديث أبي برزة الأسلمي (حديث رقم: 19767 )
19767-
عن أبو المنهال قال: انطلقت مع أبي إلى أبي برزة الأسلمي فقال له أبي: حدثنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة؟ قال: كان " يصلي الهجير وهي التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس، ويصلي العصر، ويرجع أحدنا إلى رحله بالمدينة والشمس حية.
قال: ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب أن يؤخر العشاء، وكان يكره النوم قبلها، والحديث بعدها، وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه، وكان يقرأ بالستين إلى المائة "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
عوف: هو ابن أبي جميلة، وأبو=
المنهال: هو سيار بن سلامة الرياحي.
وأخرجه البخاري (٥٩٩) ، وأبو داود (٤٨٤٩) ، وابن ماجه (٦٧٤) و (٧٠١) ، والنسائي ١/٢٦٢، وابن خزيمة (٣٤٦) ، والبيهقي ١/٤٥٠ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
ورواية ابن ماجه الأولى مختصرة بتوقيت الظهر، وروايته الثانية ورواية أبي داود وابن خزيمة مختصرة بالنهي عن النوم قبل صلاة العشاء وعن الحديث بعدها، وزاد عليهما ابن خزيمة استحباب
تأخير العشاء.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣١٨، والدارمي (١٣٠٠) ، والبخاري (٥٤٧) ، والنسائي ١/٢٦٥، وأبو يعلى (٧٤٢٥) ، والبغوي (٣٥٠) من طرق عن عوف ابن أبي جميلة، به.
وأخرجه مختصرا بتوقيت الظهر: الطحاوي ١/١٨٥ من طريق سعيد بن عامر، عن عوف، به.
وأخرجه مختصرا بالنهي عن النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها: عبد الرزاق (٢١٣١) ، وابن أبي شيبة ٢/٢٨٠، وابن ماجه (٧٠١) ، والترمذي (١٦٨) ، ومحمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (١١١) و (١١٤) ، وابن حبان (٥٥٤٨) ، والطبراني في "الأوسط" (٩٢٣٤) ، والبيهقي ١/٤٥١ من طرق عن عوف بن أبي جميلة، به.
وأخرج هذه القطعة أيضا الطبراني في "الصغير" (١١٠٩) من طريق سوار ابن عبد الله القاضي، عن سيار أبي المنهال، به.
وأخرجه مختصرا باستحباب تأخير العشاء والقراءة في الفجر: محمد بن نصر (١٠٧) ، وابن خزيمة (٣٤٦) من طريقين عن عوف بن أبي جميلة، به.
وأخرجه مختصرا بوقت صلاة الفجر والقراءة فيها: الطحاوي ١/١٧٨، والبيهقي ١/٤٥٤ من طريقين عن عوف، به.
وأخرجه مختصرا بكراهة النوم قبلها إلى آخر الحديث: أبو يعلى (٧٤٢٢) من طريق هشيم، عن عوف، به.
=وسيأتي برقم (١٩٧٩٦) و (١٩٨٠٠) و (١٩٨١١) .
وسيأتي مختصرا بكراهة النوم قبل العشاء والحديث بعدها برقم (١٩٧٨١) و (١٩٧٩٣) .
وسلف مختصرا بالقراءة في الفجر برقم (١٩٧٦٤) و (١٩٧٦٥) ، وسيأتي برقم (١٩٧٩٥) .
وفي باب مواقيت الصلاة عن أبي سعيد الخدري سلف برقم (١١٢٤٩) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
وفي باب كراهة السمر بعد العشاء عن ابن مسعود سلف برقم (٣٦٨٦) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
قال السندي: الهجير: الظهر.
الأولى: فإنها أول صلاة صلاها جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم.
تدحض: أي: تزول.
حية: حياة الشمس إما ببقاء الحر، أو بصفاء اللون بحيث لا يظهر فيه تغير، أو بالأمرين جميعا.
يكره النوم قبلها: لما فيه من تعريض صلاة العشاء على الفوات، والحديث بعدها: لما فيه من تعريض قيام الليل بل صلاة الفجر على الفوات عادة، وقد جاء الكلام بعدها في العلم ونحوه مما لا يخل، فلذلك خص هذا بغيره.
حين يعرف .
إلخ: فإذا كان هذا وقت الفراغ فيكون الشروع بغلس.
شرح حديث (كيف كان رسول الله ﷺ يصلي المكتوبة)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "يصلي الهجير": أي: الظهر.
"تدعونها": تسمونها.
"الأولى": فإنها أول صلاة صلاها جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم.
"تدحض": أي: تزول.
"ويرجع أحدنا": من صلاة العصر.
"إلى رحله": أي: منزله.
"حية": حياة الشمس إما ببقاء الحر، أوبصفاء اللون؛ بحيث لا يظهر فيه تغير، أو بالأمرين جميعا.
"يكره النوم قبلها": لما فيه من تعريض صلاة العشاء على الفوات.
"والحديث.
.
.
إلخ": لما فيه من تعريض قيام الليل بل صلاة الفجر على الفوات عادة، وقد جاء الكلام بعدها في العلم ونحوه مما لا يخل؛ فلذلك خص هذا بغيره.
"حين يعرف": فإذا كان هذا وقت الفراغ فيكون الشروع بغلس، والله تعالى أعلم.
حديث يصلي الهجير وهي التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس ويصلي العصر ويرجع أحدنا إلى
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ حَدَّثَنِي أَبُو الْمِنْهَالِ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي حَدِّثْنَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ وَهِيَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ وَيَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ بِالْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ قَالَ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
يا رسول الله ﷺ علمني شيئا أنتفع به
عن أبي برزة قال: قلت: يا رسول الله، علمني شيئا أنتفع به.<br> قال: " اعزل الأذى عن طريق المسلمين "
ماان رسول الله ﷺ بآخرة إذا طال المجلس فقام
عن أبي برزة الأسلمي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بآخرة إذا طال المجلس فقام قال: " سبحانك اللهم وبحمدك.<br> أشهد أن لا إله إلا أنت.<br> أستغفر...
صلى أبو برزة العصر ركعتين
عن الأزرق بن قيس قال: كان أبو برزة بالأهواز على حرف نهر، وقد جعل اللجام في يده، وجعل يصلي فجعلت الدابة تنكص، وجعل يتأخر معها، فجعل رجل من الخوارج يقول...
قال النبي ﷺ لو أهل عمان أتيت ما ضربوك ولا سبوك
حدثنا جابر أبو الوازع قال: سمعت أبا برزة يقول: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا إلى حي من أحياء العرب فضربوه وسبوه، فرجع إلى النبي صلى الله عليه...
قال النبي ﷺ إن مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم...
عن أبي برزة الأسلمي قال أبو الأشهب: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الفتن "
أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات اله...
عن أبي برزة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات
قال رسول الله ﷺ أسلم سالمها الله وغفار غفر الله ل...
عن المغيرة بن أبي برزة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، ما أنا قلته ولكن الله قاله "
كان أبغض الناس أو أبغض الأحياء إلى رسول الله ﷺ ثق...
عن أبي برزة قال: " كان أبغض الناس أو أبغض الأحياء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثقيف، وبنو حنيفة "
يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغت...
عن أبي برزة الأسلمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم؛ فإنه...