سمعت رسول الله ﷺ يقول عن الطاعون إذا وقع بأرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأرض فلا تخرجوا فرارا منه - مسند أحمد

21751- عن عامر بن سعد، قال: جاء رجل يسأل سعدا عن الطاعون، فقال أسامة بن زيد: أنا أحدثك عنه، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن هذا عذاب، أو كذا، أرسله الله على ناس قبلكم، أو طائفة من بني إسرائيل، فهو يجيء أحيانا ويذهب أحيانا، فإذا وقع بأرض فلا تدخلوا عليه، وإذا وقع بأرض فلا تخرجوا فرارا منه "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط الشيخين.
سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار المكي، وعامر بن سعد: هو ابن أبي وقاص الزهري.
وأخرجه الحميدي (٥٤٤) ، ومسلم (٢٢١٨) (٩٥) ، وابن خزيمة في كتاب "التوكل" كما في "إتحاف المهرة" ١/٢٨٤، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ١/٢٨٥، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٢/٢٥٣ و٢٥٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (٢٢١٨) (٩٥) ، والترمذي (١٠٦٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٢٤) ، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ١/٢٨٦، وابن حبان (٢٩٥٤) من طريق حماد بن زيد، ومسلم (٢٢١٨) (٩٥) ، وأبو عوانة من طريق ابن جريج، وابن خزيمة في "التوكل" من طريق محمد بن ثابت العبدي، ثلاثتهم عن عمرو بن دينار، به.
وجاء في رواية محمد بن ثابت: عن عامر بن سعد، عن سعد، عن أسامة، وسيأتي الكلام على هذه الطريق عند الحديث رقم (٢١٧٦٣) .
= وأخرجه مسلم (٢٢١٨) (٩٧) وابن خزيمة في "التوكل" من طريق عطاء بن يسار، والباغندي في "مسند عمر عبد العزيز" (٧٢) ، وأبو عوانة في الطب من طريق رياح بن عبيدة، والباغندي (٧١) و (٧٤) ، وأبو عوانة من طريق عمر بن عبد العزيز، ثلاثتهم عن عامر بن سعد، به.
وجاء في رواية عطاء عند مسلم قوله: عن عامر بن سعد يحدث به، ولم يبين عمن رواه، وعند ابن خزيمة أن عامرا رواه عن أبيه عن أسامة بن زيد.
وسيأتي الكلام على هذه الطريق برقم (٢١٧٦٣) .
وأخرجه الدروقي في "مسند سعد بن أبي وقاص" (٧٩) من طريق رياح بن عبيدة.
عن عامر، به.
وجعله من حديث سعد.
قلنا: وقد صح أن سعدا قد روى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير هذا الطريق، كما سلف في مسنده برقم (١٥٧٧) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٧٤٦) من طريق عبد الغفار بن القاسم -وهو ابن قيس الأنصاري- عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء بن يسار، قال: قال أسامة وسعد وخزيمة .
وذكر الحديث.
قلنا: هذا إسناد ضعيف بمرة، فإن عبد الغفار هذا متروك الحديث.
وسيأتي الحديث مرويا على الصواب برقم (٢١٨١٨) .
وأخرجه البزار (٢٥٧٥) من طريق صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عروة، عن أسامة.
وصالح هذا ضعيف، وقد تفرد بهذه الطريق وخالف أصحاب الزهري ممن رواه عنه عن عامر بن سعد وعن عياض ابن عم أسامة.
وسيأتي من طريق عامر بن سعد بالأرقام (٢١٨٠٦) و (٢١٨٠٧) و (٢١٨١١) ، ومن طريق إبراهيم بن سعد برقم (٢١٧٩٨) و (٢١٨١٨) ، وفي مسند خزيمة ابن ثابت برقم (٢١٨٦٠) ، كلاهما عن أسامة بن زيد.
وفي الباب عن جد عكرمة بن خالد المخزومي، سلف برقم (١٥٤٣٥) ، وانظر تتمة شواهده هناك.