قال النبي ﷺ من حلف على يمين صبرا يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان - مسند أحمد
مسند أحمد | تتمة مسند الأنصار حديث الأشعث بن قيس الكندي (حديث رقم: 21841 )
21841- عن عبد الله بن مسعود، قال: من حلف على يمين صبرا يستحق بها مالا وهو فيها فاجر، لقي الله وهو عليه غضبان، وإن تصديقها لفي القرآن: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} إلى آخر الآية قال: فخرج الأشعث، وهو يقرؤها، قال: في أنزلت هذه الآية: إن رجلا ادعى ركيا لي، فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " شاهداك أو يمينه " فقلت: أما إنه إن حلف، حلف فاجرا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من حلف على يمين صبرا يستحق بها مالا، لقي الله وهو عليه غضبان "
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل زياد بن عبد الله بن الطفيل، وقد توبع.
منصور: هو ابن المعتمر، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي.
وأخرجه الطيالسي (١٠٥١) ، والبخاري (٢٥١٥) و (٢٦٦٩) و (٦٦٥٩) و (٦٦٦٠) و (٧١٨٣) و (٧١٨٤) ، ومسلم (١٣٨) (٢٢٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٩٣) ، والطبري في "التفسير" ٣/٣٢٢، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٩٣٠) من طرق عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد.
وانظر (٢١٨٣٧) .
قوله: "صبرا" أي: يحبس لأجلها عند الحاكم.
"ادعى ركيا" الركي بفتح راء وخفة كاف، وتشديد ياء: البئر، ومعنى ادعى: أن البئر كانت في يده فحين طلبت ادعاها لنفسه فصار منكرا.
شرح حديث (قال النبي ﷺ من حلف على يمين صبرا يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "صبرا": أي: يحبس لأجلها عند الحاكم.
"ادعى ركيا": الركي - بفتح راء وخفة كاف وتشديد ياء -: البئر، ومعنى ادعى: أن البئر كانت في يده، فحين طلبت منه، ادعى لنفسه، فصار منكرا [ ص: 31 ] "شاهداك ": أي الواجب شاهداك أو يمينه؛ لأنك مدع، وهو منكر.
حديث شاهداك أو يمينه فقلت أما إنه إن حلف حلف فاجرا فقال النبي صلى
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الطُّفَيْلِ الْبَكَّائِيُّ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرًا يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ وَإِنَّ تَصْدِيقَهَا لَفِي الْقُرْآنِ { إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ فَخَرَجَ الْأَشْعَثُ وَهُوَ يَقْرَؤُهَا قَالَ فِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ إِنَّ رَجُلًا ادَّعَى رَكِيًّا لِي فَاخْتَصَمْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ فَقُلْتُ أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ حَلَفَ فَاجِرًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرًا يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قال رسول الله ﷺ من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها ما...
عن أبي وائل، قال: دخل الأشعث بن قيس، فقال: ما يحدثكم أبو عبد الرحمن ؟ فأخبروه، فقال الأشعث: صدق، في نزلت، كان بيني وبين رجل خصومة في أرض، فخاصمته إلى...
من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو...
عن الأشعث بن قيس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها كاذب لقي الله وهو أجذم "
إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أول...
عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من حلف على يمين كاذبا ليقتطع بها مال رجل، أو قال: أخيه، لقي الله وهو عليه غضبان " وأنزل تصديق ذلك...
قال الأشعث فوالله لا أسمع أحدا نفى قريشا من النضر...
عن الأشعث بن قيس، أنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد من كندة، قال عفان: لا يروني أفضلهم، قال: قلت: يا رسول الله، إنا نزعم أنك منا؟ قال:...
قال رسول الله ﷺ إن أشكر الناس لله عز وجل أشكرهم لل...
عن الأشعث بن قيس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أشكر الناس لله أشكرهم للناس "
قال رسول الله ﷺ لا يشكر الله من لا يشكر الناس
عن الأشعث بن قيس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يشكر الله من لا يشكر الناس "
قال رسول الله ﷺ من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق لق...
عن عبد الله بن مسعود، ثلاثة أحاديث، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اقتطع مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان " قال: فجاء الأشعث...
قال رسول الله ﷺ م إنه لا يقتطع عبد أو رجل بيمينه م...
عن الأشعث بن قيس: أن رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرض باليمن، فقال الحضرمي: يا رسول الله، أرضي اغتصبها هذا...
أن رسول الله ﷺ نهى أن يأتي الرجل امرأته في دبرها
عن خزيمة بن ثابت: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأتي الرجل امرأته في دبرها "