أن رسول الله ﷺ قال لا يستحي الله من الحق ثلاثا لا تأتوا النساء في أعجازهن - مسند أحمد

21874- عن خزيمة بن ثابت الخطمي، حدثه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يستحيي الله من الحق، لا يستحيي الله من الحق ، ثلاثا، لا تأتوا النساء في أعجازهن "

أخرجه أحمد في مسنده

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، هرمي بن عبد الله سلفت ترجمته عند الحديث (٢١٨٥٤) ، وعبيد الله بن الحصين وثقه أبو زرعة وابن حبان، وقال البخاري: في حديثه نظر.
ولعله إنما أراد حديثا معينا كما تدل على ذلك ترجمة العقيلي له في "الضعفاء" ٣/١٢٢، وقال الحافظ في "التقريب": فيه لين، وباقي رجاله ثقات.
يعقوب شيخ المصنف: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٩٨٤) ، وابن حبان (٤١٩٨) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٨/٢٥٦، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٨٥) ، والطبراني في "الكبير" (٣٧٤١) و (٣٧٤٢) و (٣٧٤٣) ، وفي "الأوسط" (٩٨١) ، والبيهقي ٧/١٩٧ من طرق عن يزيد بن الهاد، به.
ووقع اسم عبيد الله عند الطبراني في "الأوسط": عبيد الله بن عبد الرحمن بن حصين.
قلنا: وقد روي الحديث عن يزيد بن الهاد، عن هرمي دون ذكر عبيد الله، أخرجه النسائي (٨٩٨٣) ، وروي عنه، عن عمارة بن خزيمة، عن أبيه، سلف برقم (٢١٨٥٨) .
= وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" ٣/٤٤ من طريق الليث بن سعد، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين، به.
وروي الحديث بإدخال عبد الملك بن عمرو بن قيس بين عبيد الله بن عبد الله بن الحصين وهرمي بن عبد الله، أخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٥٣، والدارمي (٢٢١٣) ، والبخاري في "تاريخه" ٨/٢٥٦، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٨٧) ، وبحشل في "تاريخ واسط" ص ٢٥٢، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٨٦) ، والطبراني في "الكبير" (٣٧٤٠) ، والبيهقي ٧/١٩٦ من طريق الوليد بن كثير، والدارمي (١١٤٤) ، والبخاري ٨/٢٥٦، والنسائي (٨٩٨٧) من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين، عن عبد الملك بن عمرو ابن قيس، عن هرمي، به.
ووقع اسم عبيد الله في مطبوعة "تاريخ واسط": عبد الله بن عبد الرحمن.
وعبد الملك بن عمرو بن قيس مجهول.
وانظر (٢١٨٥٠) و (٢١٨٦٥) .