أن رسول الله ﷺ أمر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء إلا من حدث قال فكان عبد الله يرى أن به قوة على ذلك كان يفعله حتى مات - مسند أحمد
مسند أحمد | تتمة مسند الأنصار حديث عبد الله بن حنظلة ابن الراهب أبي عامر الغسيل غسيل الملائكة (حديث رقم: 21960 )
21960- عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، قال، قلت له: أرأيت وضوء عبد الله بن عمر لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر، عم هو؟، فقال: حدثته أسماء بنت زيد بن الخطاب، أن عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الغسيل، حدثها: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر، فلما شق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالسواك عند كل صلاة، ووضع عنه الوضوء إلا من حدث "قال: " فكان عبد الله يرى أن به قوة على ذلك، كان يفعله حتى مات "
إسناده حسن من أجل ابن إسحاق -وهو محمد-، وباقي رجال الإسناد ثقات.
لكن قد اختلف على ابن إسحاق في اسم عبيد الله بن عبد الله بن عمر، فروي مصغرا ومكبرا كما سيأتي، ولا يضر، فكلاهما ثقة.
يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٦٨، والبزار (٣٣٧٨) و (٣٣٨٢) ، وابن خزيمة (١٥) ، والحاكم ١/١٥٦ من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد.
وسقط من إسناد البزار في الرواية الأولى: عبيد الله بن عبد الله بن عمر، وتحرف في "التاريخ الكبير" وفي رواية البزار الثانية: إلى عبد الله بن عبد الله مكبرا، فقد نص أبو داود في "سننه": على أن رواية إبراهيم بن سعد، عن ابن إسحاق، عن عبيد الله مصغرا.
ولفظه عند البزار: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالوضوء لكل صلاة، فترك ذلك وأمرهم بالسواك لكل صلاة.
وبنحوه رواية البخاري.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٦٣-٢٦٤، ومن طريقه البيهقي ١/٣٧-٣٨ من طريق سعيد بن يحيى اللخمي، عن ابن إسحاق، = عن محمد بن يحيى، عن عبيد الله مصغرا، به كما أشار البيهقي عقبه.
وفيه: فلما شق ذلك عليهم، بدل "عليه".
وأخرجه البخاري في "التاريخ" ٥/٦٧-٦٨ من طريق يونس بن بكير الشيباني، وأخرجه الدارمي (٦٥٨) ، وأبو داود (٤٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٢٤٧) ، وابن خزيمة (١٥) و (١٣٨) ، والطحاوي ١/٤٢-٤٣، والبيهقي ١/٣٧-٣٨ من طريق أحمد بن خالد الوهبي، كلاهما
عن ابن إسحاق، عن محمد بن يحيى، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر مكبرا.
وتحرف عبد الله بن عبد الله في "سنن الدارمي" ورواية ابن خزيمة الأولى إلى: عبيد الله مصغرا.
قلنا: كلام أبي داود بإثر الحديث يشير إلى أن رواية أحمد بن خالد الوهبي عن عبد الله مكبرا.
وأما رواية يونس بن بكير، فقد نقل ابن عساكر في "تاريخه" ٩/ورقة ١٤٧-١٤٨ عن ابن منده أنها عن عبد الله مكبرا أيضا.
قوله: "أمر" قال صاحب "عون المعبود" ١/٤٩: بضم الهمزة على بناء المفعول.
"فما شق ذلك" أي: الوضوء لكل صلاة.
وفي "التوسط شرح سنن أبي داود": وهذا الأمر يحتمل كونه للنبي صلى الله عليه وسلم خاصا به أو شاملا لأمته، ويحتمل كونه بقوله تعالى: (إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا) [المائدة: ٦] بأن تكون الآية على ظاهرها.
شرح حديث (أن رسول الله ﷺ أمر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء إلا من حدث قال فكان عبد الله يرى أن به قوة على ذلك كان يفعله حتى مات)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "فكان عبد الله يرى.
.
.
إلخ ": أي: بعد أن استنبط من الحديث: أن الوضوء لكل صلاة هو الأصل، والوضوء عند الحدث إنما هو رخصة، كان يرى أن به قوة على الأصل، فكان يأتي به، والله تعالى أعلم.
حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْمَازِنِيُّ مَازِنُ بَنِي النَّجَّارِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَرَأَيْتَ وُضُوءَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ هُوَ فَقَالَ حَدَّثَتْهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرِ ابْنَ الْغَّسِيلِ حَدَّثَهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَوُضِعَ عَنْهُ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ قَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً عَلَى ذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُهُ حَتَّى مَاتَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
غزوت مع رسول الله ﷺ فلم أصل خلف إمام كان أوجز منه...
عن خاله مالك بن عبد الله، قال: " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أصل خلف إمام كان أوجز منه صلاة في تمام الركوع والسجود "
سمعت رسول الله ﷺ يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله...
عن أبا المصبح الأوزاعي، حدثهم قال: بينا نسير في درب قلمية إذ نادى الأمير مالك بن عبد الله الخثعمي، رجلا يقود فرسه في عراض الجبل: يا أبا عبد الله ألا ت...
قال رسول الله ﷺ من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه...
عن مالك بن عبد الله الخثعمي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار "
غزوت مع رسول الله ﷺ فما صليت خلف إمام يؤم الناس أخ...
عن خاله مالك بن عبد الله قال: " غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما صليت خلف إمام يؤم الناس أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم "
لا يختلجن في نفسك شيء ضارعت فيه النصرانية
عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: وسأله رجل، فقال: إن من الطعام طعاما أتحرج منه.<br> فقال: " لا يختلجن في نفسك شيء ضا...
سألت رسول الله ﷺ عن طعام النصارى فقال لا يختلجن في...
عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام النصارى فقال: " لا يختلجن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية "
رأيت النبي ﷺ ينصرف عن يمينه وعن يساره
عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه وعن يساره، ورأيته، قال، يضع هذه على صدره " وصف يحيى: اليمنى على اليسرى ف...
رأيت النبي ﷺ واضعا يمينه على شماله في الصلاة ورأ...
عن قبيصة بن الهلب، عن أبيه، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة، ورأيته ينصرف عن يمينه وعن شماله "
لا يختلجن أو لا يحيكن في صدرك طعام ضارعت فيه النص...
عن قبيصة بن هلب، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سألته عن طعام النصارى، فقال: " لا يختلجن، أو لا يحيكن، في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية "