سمع رسول اللهﷺ يقول ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين أو مثل أحد الحيين - مسند أحمد

22215- عن أبي أمامة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين، أو مثل أحد الحيين،: ربيعة ومضر ".
فقال رجل: يا رسول الله، أوما ربيعة من مضر؟ فقال: " إنما أقول ما أقول " (1) 22216- عن عبد الرحمن بن ميسرة قال: سمعت أبا أمامة، فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله (2)

أخرجه أحمد في مسنده

(١) صحيح بطرقه وشواهده دون قوله: "فقال رجل: يا رسول الله .
إلخ"، فهي زيادة شاذة لم ترد إلا في حديث أبي أمامة، ورواتها ليسوا بأولئك الأثبات، وعبد الرحمن بن ميسرة -وهو أبو سلمة الحمصي- وثقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن المديني وحده: مجهول، لم يرو = عنه غير حريز بن عثمان، وقوله هذا مردود برواية اثنين عنه غير حريز، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح، يزيد: هو ابن هارون السلمي.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١١/ورقة ٢٠٨ من طريق عبد الله ابن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٦٣٨) من طريق علي بن عياش الحمصي، والآجري في "الشريعة" ص ٣٥١ من طريق شبابة بن سوار، وابن عساكر ١١/ورقة ٢٠٨ من طريق بقية بن الوليد، ثلاثتهم عن حريز بن عثمان، بهذا الإسناد، ورواية الطبراني والآجري ليس فيها: "فقال رجل: يا رسول الله .
إلخ".
وسيأتي الحديث عن عصام بن خالد برقم (٢٢٢١٦) ، وعن أبي النضر هاشم بن القاسم برقم (٢٢٢٥٠) ، وعن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني برقم (٢٢٢٩٧) ، ثلاثتهم عن حريز بن عثمان.
وأخرجه ابن عساكر ١١/ورقة ٢٠٨-٢٠٩ من طريق يحيى بن أبي طالب، عن شبابة بن سوار، عن حريز بن عثمان، عن حبيب بن عبيد الرحبي، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وفي إسناده من لم نعرفه.
وأخرجه ابن عساكر ١١/ورقة ٢٠٨ من طريق حميد بن الربيع، عن شبابة ابن سوار، عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن ميسرة وحبيب بن عبيد جميعا، عن أبي أمامة مرفوعا.
وفيه حميد بن الربيع -وهو الخزاز اللخمي-، متكلم فيه.
وتحرف فيه: "عبد الرحمن بن ميسرة وحبيب بن عبيد" إلى: "عبد الله بن ميسرة وحبيب بن عبيد الرحمن".
وأخرجه الطبراني (٧٩١٩) عن محمد بن جابان الجنديسابوري، عن محمود بن غيلان، عن يزيد بن هارون، عن الوليد بن جميل، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من المؤمنين من يدخل بشفاعته الجنة مثل ربيعة ومضر".
وفيه محمد بن جابان الجنديسابوري شيخ الطبراني لم نقف له على ترجمة.
= ( وأخرجه الطبراني (٨٠٥٨) من طريق مبارك بن فضالة، عن أبي غالب البصري، عن أبي أمامة مرفوعا: "يخرج من النار بشفاعة رجل من أمتي أكثر من ربيعة ومضر".
وفيه أبو غالب البصري، مختلف فيه، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد، ومبارك بن فضالة مدلس، وقد عنعنه.
وأخرجه الطبراني (٨٠٥٩) من طريق الحسين بن واقد، عن أبي غالب البصري، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من عدد مضر، ويشفع الرجل في أهل بيته، ويشفع على قدر عمله".
ورجال إسناده ثقات غير أبي غالب، فهو ضعيف يعتبر به كما سلف.
ولقوله صلى الله عليه وسلم: "ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين -أو مثل أحد الحيين-: ربيعة، ومضر" شواهد، انظرها عند حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (١١١٤٨) ، ونزيد في شواهده هنا: ما أخرجه عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" ص ١٢٦ عن أبي عامر العقدي، عن حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن البصري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "والذي نفسي بيده، ليخرجن من النار بشفاعة رجل من أمتي ما هو من بيتي أكثر من ربيعة ومضر".
وهذا مرسل رجاله ثقات.
وقوله: "أوما ربيعة من مضر؟ " هكذا وقع في (م) والأصول الخطية التي بأيدينا، وهذا خلاف المعروف؛ فإن ربيعة ومضر ابنا نزار بن معد بن عدنان، وهما جذما العرب العدنانية، وليس أحدهما من الآخر، والله أعلم.
(٢) صحيح بطرقه وشواهده دون قوله: "فقال رجل: يا رسول الله.
إلخ" كما سلف بيانه في الرواية السابقة.