تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم ثم يغمرون فيكم حتى يشتري الرجل البعير فيقول ممن اشتريته فيقول اشتريته من أحد المخطمين - مسند أحمد
مسند أحمد | تتمة مسند الأنصار حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال: ابن وهب الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 22308 )
22308- عن أبي أمامة، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم، ثم يغمرون فيكم حتى يشتري الرجل البعير فيقول: ممن اشتريته؟ فيقول: اشتريته من أحد المخطمين " وقال يونس، يعني ابن محمد، ثم يعمرون فيكم، ولم يشك، قال: فرفعه
إسناده صحيح، عمر بن عبد الرحمن بن عطية، روى عنه جمع ووثقه علي ابن المديني كما في "سؤالات" محمد بن أبي شيبة (١١٤) ، وابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
عبد العزيز: هو ابن عبد الله ابن أبي سلمة الماجشون.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/١٧٢، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/١٢٤ من طريق عبد الله بن صالح، والبغوي في "الجعديات" (٣٠٢٧) عن بشر بن الوليد، كلاهما عن عبد العزيز الماجشون، بهذا الإسناد مرفوعا دون شك.
قوله: "يغمرون فيكم" من الغمرة: وهي الزحمة من الناس، والجمع غمار.
وغمرة الناس: جماعتهم ولفيفهم وزحمتهم.
انظر "لسان العرب" (غمر) .
قوله: "يعمرون" في رواية يونس، أي: تطول أعمارهم.
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٩٣٧) .
شرح حديث (تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم ثم يغمرون فيكم حتى يشتري الرجل البعير فيقول ممن اشتريته فيقول اشتريته من أحد المخطمين)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: فتسم": من وسم يسم؛ كوعد يعد.
"ثم يعمرون": - على بناء الفاعل -؛ من عمر؛ كسمع؛ أي: طال عمره، أو - على بناء المفعول -؛ من التعمير، أو من عمر؛ كنصر.
"من المخطمين": - اسم مفعول - من التخطيم.
حديث تخرج الدابة فتسم الناس على خراطيمهم ثم يغمرون فيكم حتى يشتري الرجل البعير فيقول
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ دِلَافٍ الْمُزَنِيِّ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ فَتَسِمُ النَّاسَ عَلَى خَرَاطِيمِهِمْ ثُمَّ يَغْمُرُونَ فِيكُمْ حَتَّى يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْبَعِيرَ فَيَقُولُ مِمَّنْ اشْتَرَيْتَهُ فَيَقُولُ اشْتَرَيْتُهُ مِنْ أَحَدِ الْمُخَطَّمِينَ و قَالَ يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ثُمَّ يَغْمُرُونَ فِيكُمْ وَلَمْ يَشُكَّ قَالَ فَرَفَعَهُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قال رسول الله ﷺ عائد المريض يخوض في الرحمة
عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عائد المريض يخوض في الرحمة ".<br> ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على وركه، ثم قال: " هكذا...
أن النبي ﷺ توضأ فمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل و...
عن أبي أمامة: " أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه وكان يمسح الماقين من العين ".<br> قال: وكان النبي صلى الله عليه...
حاملات والدات رحيمات لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخل...
عن أبي أمامة قال: جاءت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم معها ابنان لها وهي حامل فما سألته يومئذ شيئا إلا أعطاها، ثم قال: " حاملات والدات رحيمات لو...
الحياء والعي شعبتان من الإيمان والبذاء والبيان شع...
عن أبي أمامة الباهلي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الحياء والعي شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق "
كان رسول الله ﷺ يوتر بتسع حتى إذا بدن وكثر لحمه أ...
عن أبي أمامة: قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يوتر بتسع حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بسبع وصلى ركعتين، وهو جالس فقرأ ب إذا زلزلت وقل يا أيها الك...
أبكي لخروجهم من الإسلام هؤلاء الذين تفرقوا واتخذو...
عن صفوان بن سليم يقول: دخل أبو أمامة الباهلي دمشق فرأى رءوس حروراء قد نصبت فقال: " كلاب النار كلاب النار، ثلاثا، شر قتلى تحت ظل السماء، خير قتلى من قت...
قال رسول الله ﷺ هذان جماعة
عن الوليد بن أبي مالك قال: دخل رجل المسجد فصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه؟ " قال: فقام رجل فصلى معه فقال رسو...
من بدأ بالسلام فهو أولى بالله عز وجل وبرسوله ﷺ
عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من بدأ بالسلام فهو أولى بالله وبرسوله "
سمعت رسول الله يقول أربع تجري عليهم أجورهم بعد ال...
عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أربع تجري عليهم أجورهم بعد الموت: رجل مات مرابطا في سبيل الله، ورجل علم علما فأجره...