ألم أنهكم أن لا تلدوني قال لا يبقى منكم أحد إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكن - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند النساء مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها (حديث رقم: 24263 )
24263- عن عائشة، لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه، فأشار: " أن لا تلدوني " قلنا : كراهية المريض للدواء، فلما أفاق قال: " ألم أنهكم أن لا تلدوني؟ " قال: " لا يبقى منكم أحد إلا لد غير العباس، فإنه لم يشهدكن "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه البخاري (٤٤٥٨) و (٥٧١٢) و (٦٨٨٦) و (٦٨٩٧) ، ومسلم (٢٢١٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٨٥) و (٧٥٨٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٣٣) ، وابن حبان (٦٥٨٩) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وسيرد مطولا برقم (٢٤٨٧٠) .
وفي الباب: عن ابن عباس سلف (١٧٨٤) .
وعن أسماء بنت خميس، سيرد ٦/٤٣٩.
قال السندي: قولها: لددنا، اللدود بالفتح: دواء يسقى المريض في أحد جانبي الفم.
قوله: كراهية، بالنصب، أي: قال ذلك لأجل كراهية المريض، أو بالرفع أي: قوله ذلك كراهية، أي: ليس هو نهي تحريم، بل هو نهي للكراهية.
قوله: لا يبقى أحد: فعله عقوبة لهم، لأنهم أدوه بغير إذنه، وقيل: قصاصا لفعلهم.
شرح حديث ( ألم أنهكم أن لا تلدوني قال لا يبقى منكم أحد إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكن )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "لددناه": اللدود - بالفتح - : دواء يسقى منه المريض في أحد جانبي الفم.
"كراهية": - بالنصب - أي: قال ذلك لأجل كراهية المريض أو - بالرفع - أي: قوله ذلك "كراهية" أي: ليس هو نهي تحريم، بل هو نهي للكراهية.
"لا يبقى أحد": فعله عقوبة لهم؛ لأنهم لدوه بغير إذنه، وقيل: قصاصا
حديث أن لا تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال ألم
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَائِشَةَ لَدَدْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ فَأَشَارَ أَنْ لَا تَلُدُّونِي قُلْتُ كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ الدَّوَاءَ فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ لَا تَلُدُّونِي قَالَ لَا يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا لُدَّ غَيْرُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُنَّ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
عن النبي ﷺ قال ما أصاب المسلم من شيء كان له أجرا و...
عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أصاب المسلم من شيء كان له أجرا وكفارة "
إنكم تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا
عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إنكم تحشرون يوم القيامة، حفاة، عراة، غرلا " قالت عائشة: يا رسول الله، الرجال والنساء ينظر بعضهم إلى بعض؟...
قال رسول الله ﷺ إني إذا رأيته ذكرت الدنيا وكانت لن...
عن سعد بن هشام قال: قالت عائشة: كان لنا ستر فيه تمثال طير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حوليه، فإني إذا رأيته ذكرت الدنيا "، وكانت لنا قطيفة...
إنكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال قالت فسمعته بع...
عن يحيى بن سعيد قال: حدثتني عمرة قالت: سمعت عائشة تقول: جاءتني يهودية تسألني، فقالت: أعاذك الله من عذاب القبر، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قلت:...
كان نبي الله ﷺ إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها
عن سعد بن هشام، أنه طلق امرأته، ثم ارتحل إلى المدينة ليبيع عقارا له بها، ويجعله في السلاح والكراع، ثم يجاهد الروم حتى يموت، فلقي رهطا من قومه، فحدثوه...
سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يصلى بحضرة الطعام ولا وه...
عن أبي حزرة قال: حدثني عبد الله بن محمد قال: سمعت عائشة تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يصلى بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان...
لم يكن رسول الله ﷺ على شيء من النوافل أشد معاهدة م...
عن عائشة قالت: " لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل، أشد معاهدة منه على الركعتين قبل الصبح "
فأي نسائه كان أحظى عنده مني فكانت تستحب أن تدخل نس...
عن عائشة قالت: " تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال، وأدخلت عليه في شوال، فأي نسائه كان أحظى عنده مني؟ فكانت تستحب أن تدخل نساءها في شوال "
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم...
عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن بلالا يؤذن بليل فكلوا، واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم " قال: " ولا أعلمه إلا كان قدر ما ينزل هذا ويرقى هذا...