كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند النساء مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها (حديث رقم: 24532 )
24532-
عن عائشة، قالت: " لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وعك أبو بكر، وبلال، فكان أبو بكر إذا أخذته الحمى، قال: كل امرئ مصبح في أهله .
والموت أدنى من شراك نعله.
وكان بلال إذا أقلع عنه تغنى، فقال: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة .
بواد وحولي إذخر وجليل
وهل أردن يوما مياه مجنة .
وهل يبدون لي شامة وطفيل.
اللهم اخز عتبة بن ربيعة ، وشيبة بن ربيعة وأمية بن خلف، كما أخرجونا من مكة "
إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير خلف بن الوليد فمن رجال التعجيل، وهو ثقة.
عباد بن عباد: هو المهلبي.
= وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٧٠٢ عن عبدة، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢ / ٥٦٥ من طريق أنس بن عياض، كلاهما عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
وسلف دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة أن يصححها الله، وينقل حماها إلى الجحفة برقم (٢٤٢٨٨) .
وسلف برقم (٢٤٣٦٠) .
قال السندي: قوله: مصبح في أهله، قيل: يجوز فتح الباء وكسرها، وقيل: هو بالفتح، بمعنى مصاب بالموت في الصباح.
قوله: أقلع، على بناء الفاعل والمفعول.
شرح حديث (كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "مصبح في أهله": قيل: يجوز - فتح الباء وكسرها! وقيل: هو بالفتح بمعنى: مصاب بالموت في الصباح.
"أقلع": على بناء الفاعل، أو المفعول - .
حديث لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال فكان
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَعَكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلَالٌ فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى قَالَ كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَكَانَ بِلَالٌ إِذَا أَقْلَعَ عَنْهُ تَغَنَّى فَقَالَ أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِوَادٍ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ وَهَلْ أَرِدْنَ يَوْمًا مِيَاهَ مَجَنَّةٍ وَهَلْ يَبْدُوَنْ لِي شَامَةٌ وَطَفِيلُ اللَّهُمَّ اخْزِ عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ كَمَا أَخْرَجُونَا مِنْ مَكَّةَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قالت لعبت الحبشة عند النبي ﷺ في المسجد فجئت أنظر...
عن عائشة، قالت: " لعبت الحبشة عند النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد، فجئت أنظر فجعل يطأطئ لي منكبيه لأنظر إليهم "
أن إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين ألقي في النار ل...
عن نافع، قال: حدثتني سائبة، مولاة للفاكه بن المغيرة، قالت: دخلت على عائشة، فرأيت في بيتها رمحا موضوعا، قلت: يا أم المؤمنين، ما تصنعون بهذا الرمح؟ قالت...
نهانا رسول الله ﷺ عن قتل الجنان التي تكون في البي...
عن مولاة للفاكه بن المغيرة المخزومي، قالت: سمعت عائشة، تقول: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الجنان التي تكون في البيوت، غير ذي الطفيتين،...
إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون
عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون "
كان النبي ﷺ يصلي فيما بين عشاء الآخرة إلى أن ينص...
عن عائشة، قالت: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فيما بين عشاء الآخرة إلى أن ينصدع الفجر إحدى عشرة ركعة، يسلم في كل ركعتين، ويوتر بواحدة، ويمكث في...
إن هذا ليست بالحيضة وإنما هو عرق فإذا أقبلت الحيضة...
عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، أن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: استحيضت أم حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين، فشك...
كان رسول الله ﷺ يصلي في الحجرة وأنا في البيت فيف...
عن عائشة، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الحجرة وأنا في البيت، فيفصل بين الشفع والوتر بتسليم يسمعناه "
أن رسول الله ﷺ قال خذوا من العمل ما تطيقون فإن ا...
عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خذوا من العمل ما تطيقون، فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا " قالت عائشة: " وكان أحب الصلاة إلى رسول ا...
كشف رسول الله ﷺ وجهه فقال دعهن يا أبا بكر فإنها أي...
عن عائشة، أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان في أيام منى تضربان بدفين، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى عليه بثوبه، فانتهرهما، فكشف رسول الله صلى ا...