قال رسول الله ﷺ اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعطى الورق - مسند أحمد

25366- عن عائشة، قالت: اشتريت بريرة، فاشترط أهلها ولاءها، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشتريها فأعتقيها، فإنما الولاء لمن أعطى الورق " قالت: فاشتريتها، فأعتقتها.
قالت: فدعاها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخيرها من زوجها، فاختارت نفسها، وكان زوجها حرا (1) 25367- عن عائشة، مثل حديث منصور إلا أنه قال: كان زوجها عبدا ولو كان حرا لم يخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم (2)

أخرجه أحمد في مسنده

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور.
هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي.
وأخرجه إسحاق (١٥٤١) - ومن طريقه البيهقي ٧/٢٢٣- والبخاري (٢٥٣٦) و (٦٧٥٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٦٣ و٧/٣٠٠، وفي "الكبرى" (٥٦٤٢) و (٦٢٣٨) و (٦٤٠٢) ، والبيهقي ٧/٢٢٣ و١٠/٣٣٨- ٣٣٩ من طريق جرير، بهذا الإسناد.
إلا أن البخاري لم يذكر صفة زوجها، وجاء وصفه بأنه كان حرا من قول الأسود عند إسحاق والبيهقي.
وأخرجه إسحاق (١٥٤٢) ، والبخاري (٦٧٥٤) ، وابن حبان (٤٢٧١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٣٧٢) و (٤٣٩٨) ، والبيهقي ٧/٢٢٣ من طرق عن منصور، به.
= وقوله: وكان زوجها حرا هو من قول الأسود كما سلف، وقد بينا ذلك أيضا في روايته (٢٤١٥٠) ، فانظرها لزاما.
وقد سلف برقم (٢٤٠٥٣) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
جرير: هو ابن عبد الحميد.
وأخرجه مطولا ومختصرا إسحاق (٧٤٦) ، ومسلم (١٥٠٤) (٩) ، وأبو داود (٢٢٣٣) ، والترمذي (١١٥٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٦٤-١٦٥، وفي "الكبرى" (٥٦٤٤) و (٥٠١٥) و (٦٤٠٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٨٢، وفي "شرح مشكل الآثار" ١١/١٨٩ و (٤٤٠٦) ، وابن حبان (٤٢٧٢) ، والبيهقي في "السنن" ٧/١٣٢ و٢٢١ من طريق جرير، بهذا الإسناد.
وقوله: كان زوجها عبدا ولو كان حرا لم يخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم هو من قول عروة، بين ذلك في رواية إسحاق والنسائي.
وأخرجه إسحاق (٧٤٧) ، ومسلم (١٥٠٤) (١٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٦٥، وفي "الكبرى" (٥٠١٧) و (٥٦٤٥) ، والبيهقي ٧/٢٢١ من طريق يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة بلفظ: كان زوج بريرة عبدا.
وقد سلف برقم (٢٤٠٥٣) ، وانظر ما قبله.