الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور - صحيح البخاري

شرح حديث (الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ بْن أَبِي بَكْر بْن أَنَس عَنْ أَنَس ) ‏ ‏فِي رِوَايَةِ مُحَمَّد بْن جَعْفَر اَلْآتِيَةِ فِي اَلْأَدَبِ عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر عَنْ سَعِيد " حَدَّثَنِي عُبَيْد اَللَّهِ بْن أَبِي بَكْر سَمِعْتُ أَنَس بْن مَالِك ".
‏ ‏قَوْلُهُ : ( سُئِلَ رَسُول اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اَلْكَبَائِرِ ) ‏ ‏زَادَ بَهْزٌ عَنْ شُعْبَةَ عِنْدَ أَحْمَدَ " أَوْ ذَكَرَهَا " وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّد بْن جَعْفَر " ذَكَرَ اَلْكَبَائِر أَوْ سُئِلَ عَنْهَا " وَكَأَنَّ اَلْمُرَادَ بِالْكَبَائِرِ أَكْبَرُهَا كَمَا فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ اَلَّذِي يَلِيه , وَكَذَا وَقَعَ فِي بَعْضِ اَلطُّرُقِ عَنْ شُعْبَةَ كَمَا سَأُبَيِّنُهُ وَلَيْسَ اَلْقَصْد حَصْرَ اَلْكَبَائِرِ فِيمَا ذَكَرَ وَسَيَأْتِي اَلْكَلَام إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى فِي تَعْرِيفِهَا وَالْإِشَارَةُ إِلَى تَعْيِينِهَا فِي اَلْكَلَامِ عَلَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَة " اِجْتَنِبُوا اَلسَّبْع اَلْمُوبِقَات " وَهُوَ فِي آخِر كِتَابِ اَلْوَصَايَا.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَشَهَادَة اَلزُّورِ ) ‏ ‏فِي رِوَايَةِ مُحَمَّد بْن جَعْفَر " قَوْل اَلزُّورِ أَوْ قَالَ شَهَادَةُ اَلزُّورِ " قَالَ شُعْبَة : " وَأَكْثَر ظَنِّي أَنَّهُ قَالَ شَهَادَةَ اَلزُّورِ ".
‏ ‏قَوْلُهُ : ( تَابَعَهُ غُنْدَر ) ‏ ‏هُوَ مُحَمَّد بْن جَعْفَر اَلْمَذْكُورُ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَأَبُو عَامِر وَبَهْزٌ وَعَبْد اَلصَّمَد ) ‏ ‏أَمَّا رِوَايَة أَبِي عَامِر وَهُوَ اَلْعَقْدِي فَوَصَلَهَا أَبُو سَعِيد اَلنَّقَّاش فِي كِتَابِ اَلشُّهُودِ وَابْنُ مَنْدَهْ فِي كِتَاب اَلْإِيمَان مِنْ طَرِيقِهِ عَنْ شُعْبَةَ بِلَفْظ " أَكْبَرُ اَلْكَبَائِر اَلْإِشْرَاك بِاَللَّهِ " اَلْحَدِيث , وَكَذَلِكَ أَخْرَجَهُ اَلْمُصَنِّفُ فِي اَلدِّيَاتِ عَنْ عَمْرو بْن عَوْف عَنْ شُعْبَةَ بِلَفْظ " أَكْبَر اَلْكَبَائِر ".
‏ ‏, وَأَمَّا رِوَايَة بَهْزٍ وَهُوَ اِبْنُ أَسَد اَلْمَذْكُور فَأَخْرَجَهَا أَحْمَد عَنْهُ.
أَمَّا رِوَايَة عَبْد اَلصَّمَد وَهُوَ اِبْن عَبْد اَلْوَارِث فَوَصَلَهَا اَلْمُؤَلِّفُ فِي اَلدِّيَاتِ.
‏

حديث حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن إبراهيم قالا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏وَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ ‏ ‏وَعَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُئِلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الْكَبَائِرِ قَالَ ‏ ‏الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ ‏ ‏تَابَعَهُ ‏ ‏غُنْدَرٌ ‏ ‏وَأَبُو عَامِرٍ ‏ ‏وَبَهْزٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏