أرأيتم إن كان جهينة ومزينة وأسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني أسد - صحيح البخاري

شرح حديث (أرأيتم إن كان جهينة ومزينة وأسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني أسد)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( أَرَأَيْتُمْ ) ‏ ‏الْمُخَاطَب بِذَلِكَ الْأَقْرَع بْن حَابِس كَمَا فِي الرِّوَايَة الَّتِي بَعْدهَا.
‏ ‏قَوْله : ( خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيم ) ‏ ‏أَيْ اِبْن مُرّ بِضَمِّ الْمِيم وَتَشْدِيد الرَّاء اِبْن أُدّ بِضَمِّ الْأَلِف وَتَشْدِيد الدَّال اِبْن طَابِخَة بْن إِلْيَاس بْن مُضَر , وَفِيهِمْ بُطُون كَثِيرَة جِدًّا.
‏ ‏قَوْله : ( وَبَنِي أَسَد ) ‏ ‏أَيْ اِبْن خُزَيْمَةَ بْن مُدْرِكَة بْن إِلْيَاس بْن مُضَر , وَكَانُوا عَدَدًا كَثِيرًا , وَقَدْ ظَهَرَ مِصْدَاق ذَلِكَ عَقِب وَفَاة رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارْتَدَّ هَؤُلَاءِ مَعَ طُلَيْحَة بْن خُوَيْلِد , وَارْتَدَّ الَّذِينَ قَبْلهمْ وَهُمْ بَنُو تَمِيم مَعَ سَجَاح.
‏ ‏قَوْله : ( وَمِنْ بَنِي عَبْد اللَّه بْن غَطَفَان ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْمُعْجَمَة ثُمَّ الْمُهْمَلَة ثُمَّ الْفَاء وَالتَّخْفِيف أَيْ اِبْن سَعْد بْن قَيْس غَيْلَان بْن مُضَر , وَكَانَ اِسْم عَبْد اللَّه بْن غَطَفَان فِي الْجَاهِلِيَّة عَبْد الْعُزَّى فَصَيَّرَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْد اللَّه , وَبَنُوهُ يُعْرَفُونَ بِبَنِي الْمُحَوَّلَة , ‏ ‏( وَمِنْ بَنِي عَامِر بْن صَعْصَعَة ) ‏ ‏أَيْ اِبْن مُعَاوِيَة بْن بَكْر بْن هَوَازِن , وَسَيَأْتِي نَسَب هَوَازِن فِي الْحَدِيث الَّذِي بَعْده.
‏ ‏قَوْله : ( فَقَالَ رَجُل نَعَمْ ) ‏ ‏هُوَ الْأَقْرَع بْن حَابِس التَّمِيمِيّ كَمَا فِي الرِّوَايَة الَّتِي بَعْد هَذِهِ.
‏

حديث أرأيتم إن كان جهينة ومزينة وأسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني أسد ومن بني

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَبِيصَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ ‏ ‏جُهَيْنَةُ ‏ ‏وَمُزَيْنَةُ ‏ ‏وَأَسْلَمُ ‏ ‏وَغِفَارُ ‏ ‏خَيْرًا مِنْ ‏ ‏بَنِي تَمِيمٍ ‏ ‏وَبَنِي أَسَدٍ ‏ ‏وَمِنْ ‏ ‏بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ ‏ ‏وَمِنْ ‏ ‏بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏خَابُوا وَخَسِرُوا فَقَالَ هُمْ خَيْرٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي تَمِيمٍ ‏ ‏وَمِنْ ‏ ‏بَنِي أَسَدٍ ‏ ‏وَمِنْ ‏ ‏بَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ ‏ ‏وَمِنْ ‏ ‏بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ‏