طيبت رسول الله ﷺ بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام - صحيح البخاري

شرح حديث (طيبت رسول الله ﷺ بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن الْهَيْثَم أَوْ مُحَمَّد عَنْهُ ) ‏ ‏أَمَّا مُحَمَّد فَهُوَ اِبْن يَحْيَى الذُّهْلِيُّ , وَأَمَّا عُثْمَان فَهُوَ مِنْ شُيُوخ الْبُخَارِيّ , وَقَدْ أَخْرَجَ عَنْهُ عِدَّة أَحَادِيث بِلَا وَاسِطَة مِنْهَا فِي أَوَاخِر الْحَجّ , وَفِي النِّكَاح , وَأَخْرَجَ عَنْهُ فِي الْأَيْمَان وَالنُّذُور كَمَا سَيَأْتِي حَدِيثًا آخَر بِمِثْلِ هَذَا التَّرَدُّد.
‏ ‏قَوْله : ( أَخْبَرَنِي عُمَر بْن عَبْد اللَّه بْن عُرْوَة ) ‏ ‏أَيْ اِبْن الزُّبَيْر وَهُوَ مَدَنِيّ ثِقَة قَلِيل الْحَدِيث مَا لَهُ فِي الْبُخَارِيّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيث الْوَاحِد , وَقَدْ ذَكَرَهُ اِبْن حِبَّان فِي أَتْبَاع التَّابِعِينَ مِنْ الثِّقَات.
‏ ‏قَوْله : ( سَمِعَ عُرْوَة ) ‏ ‏هُوَ جَدّه ‏ ‏وَالْقَاسِم ‏ ‏هُوَ اِبْن مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر.
‏ ‏قَوْله : ( بِذَرِيرَةٍ ) ‏ ‏كَأَنَّ الذَّرِيرَة كَانَ فِيهَا مِسْك بِدَلِيلِ الرِّوَايَة الْمَاضِيَة.
‏ ‏قَوْله : ( لِلْحِلِّ وَالْإِحْرَام ) ‏ ‏كَذَا وَقَعَ مُخْتَصَرًا هُنَا وَكَذَا لِمُسْلِمٍ , وَأَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ رِوَايَة رَوْح بْن عُبَادَةَ عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ بِلَفْظِ " حِين أَحْرَمَ وَحِين رَمَى الْجَمْرَة يَوْم النَّحْر قَبْل أَنْ يَطُوف بِالْبَيْتِ ".
‏

حديث طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏عَنْهُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏وَالْقَاسِمَ ‏ ‏يُخْبِرَانِ عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِيَدَيَّ ‏ ‏بِذَرِيرَةٍ ‏ ‏فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ لِلْحِلِّ وَالْإِحْرَامِ ‏