وكل الله بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة - صحيح البخاري

شرح حديث (وكل الله بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

حَدِيث أَنَسٍ , ‏ ‏قَوْله ( حَمَّاد ) ‏ ‏هُوَ اِبْن زَيْدٍ , وَعُبَيْد اللَّه بْن أَبِي بَكْر أَيْ اِبْن أَنَس بْن مَالِكٍ.
‏ ‏قَوْله ( وَكَّلَ اللَّه بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُول : أَيْ رَبِّ نُطْفَة , أَيْ رَبِّ عَلَقَة إِلَخْ ) ‏ ‏أَيْ يَقُول كُلّ كَلِمَة مِنْ ذَلِكَ فِي الْوَقْت الَّذِي تَصِير فِيهِ كَذَلِكَ كَمَا تَقَدَّمَ بَيَانه فِي الْحَدِيث الَّذِي قَبْله وَقَدْ مَضَى شَرْحه مُسْتَوْفًى فِيهِ , وَتَقَدَّمَ شَيْء مِنْهُ فِي كِتَاب الْحَيْض , وَيَجُوز فِي قَوْله نُطْفَة النَّصْب عَلَى إِضْمَار فِعْل وَالرَّفْع عَلَى أَنَّهُ خَبَر مُبْتَدَأ مَحْذُوف , وَفَائِدَة ذَلِكَ أَنَّهُ يَسْتَفْهِمُ هَلْ يَتَكَوَّنُ مِنْهَا أَوْ لَا ؟ وَقَوْله " أَنْ يَقْضِيَ خَلْقهَا " أَيْ يَأْذَن فِيهِ.
‏

حديث وكل الله بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَكَّلَ اللَّهُ بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ أَيْ رَبِّ ‏ ‏عَلَقَةٌ ‏ ‏أَيْ رَبِّ ‏ ‏مُضْغَةٌ ‏ ‏فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهَا قَالَ أَيْ رَبِّ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَمَا الرِّزْقُ فَمَا الْأَجَلُ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ‏