يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته - صحيح البخاري

شرح حديث ( يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

حَدِيث الْبَاب " تَسْبِق شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ " وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْح هَذَا الْحَدِيث مُسْتَوْفًى فِي كِتَاب الشَّهَادَات , ‏ ‏وَشَيْبَان ‏ ‏فِي السَّنَد هُوَ اِبْن عَبْد الرَّحْمَن ‏ ‏وَمَنْصُور ‏ ‏هُوَ اِبْن الْمُعْتَمِر ‏ ‏وَإِبْرَاهِيم ‏ ‏هُوَ النَّخَعِيُّ ‏ ‏وَعَبِيدَة ‏ ‏بِفَتْحِ أَوَّله هُوَ اِبْن عَمْرٍو ‏ ‏وَعَبْد اللَّه ‏ ‏هُوَ اِبْن مَسْعُودٍ.
‏ ‏قَوْله ( تَسْبِق شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ ) ‏ ‏قَالَ الطَّحَاوِيُّ أَيْ يُكْثِرُونَ الْأَيْمَانَ فِي كُلّ شَيْء حَتَّى يَصِير لَهُمْ عَادَة فَيَحْلِف أَحَدهمْ حَيْثُ لَا يُرَاد مِنْهُ الْيَمِين وَمِنْ قَبْلِ أَنْ يُسْتَحْلَف.
وَقَالَ غَيْره : الْمُرَاد يَحْلِف عَلَى تَصْدِيق شَهَادَته قَبْل أَدَائِهَا أَوْ بَعْده , وَهَذَا إِذَا صَدَرَ مِنْ الشَّاهِد قَبْلَ الْحُكْم سَقَطَتْ شَهَادَتُهُ.
وَقِيلَ الْمُرَاد التَّسَرُّعُ إِلَى الشَّهَادَةِ وَالْيَمِين وَالْحِرْص عَلَى ذَلِكَ حَتَّى لَا يَدْرِي بِأَيِّهِمَا يَبْدَأ لِقِلَّةِ مُبَالَاتِهِ.
‏ ‏قَوْله ( قَالَ إِبْرَاهِيم ) ‏ ‏هُوَ النَّخَعِيُّ , وَهُوَ مَوْصُولٌ بِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ.
‏ ‏قَوْله ( وَكَانَ أَصْحَابنَا ) ‏ ‏يَعْنِي مَشَايِخه وَمَنْ يَصْلُح مِنْهُ اِتِّبَاع قَوْله , وَتَقَدَّمَ فِي الشَّهَادَات بِلَفْظِ " يَضْرِبُونَنَا " بَدَل " يَنْهَوْنَا ".
‏ ‏قَوْله ( أَنْ نَحْلِف بِالشَّهَادَةِ وَالْعَهْد ) ‏ ‏أَيْ أَنْ يَقُول أَحَدُنَا أَشْهَدُ بِاَللَّهِ أَوْ عَلَى عَهْد اللَّه , قَالَهُ اِبْن عَبْد الْبَرّ وَتَقَدَّمَ الْبَحْث فِيهِ فِي كِتَاب الشَّهَادَات.
‏

حديث سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبِيدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُئِلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ ‏ ‏قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏وَكَانَ أَصْحَابُنَا يَنْهَوْنَا وَنَحْنُ غِلْمَانٌ أَنْ نَحْلِفَ بِالشَّهَادَةِ وَالْعَهْدِ ‏