حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا - صحيح البخاري

شرح حديث (حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا )

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله ( عَنْ أَبِي حَصِين ) ‏ ‏بِفَتْحِ أَوَّله وَاسْمه عُثْمَان بْن عَاصِم الْأَسَدِيُّ , وَالْأَشْعَث بْن سُلَيْم , هُوَ أَشْعَث بْن أَبِي الشَّعْثَاء الْمُحَارِبِيّ , وَأَبُوهُ مَشْهُور بِكُنْيَتِهِ أَكْثَر مِنْ اِسْمه.
‏ ‏قَوْله ( أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّه عَلَى الْعِبَاد ) ‏ ‏تَقَدَّمَ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي " كِتَاب الرِّقَاق " وَدُخُوله فِي هَذَا الْبَاب مِنْ قَوْله لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا فَإِنَّهُ الْمُرَاد بِالتَّوْحِيدِ , قَالَ اِبْن التِّين : يُرِيد بِقَوْلِهِ " حَقّ الْعِبَاد عَلَى اللَّه " حَقًّا عُلِمَ مِنْ جِهَة الشَّرْع لَا بِإِيجَابِ الْعَقْل فَهُوَ كَالْوَاجِبِ فِي تَحْقِيق وُقُوعه أَوْ هُوَ عَلَى جِهَة الْمُقَابَلَة وَالْمُشَاكَلَة , كَقَوْلِهِ تَعَالَى ( فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ ).
‏

حديث يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏غُنْدَرٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَصِينٍ ‏ ‏وَالْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ ‏ ‏سَمِعَا ‏ ‏الْأَسْوَدَ بْنَ هِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ, ‏ ‏قَالَ: ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَا ‏ ‏مُعَاذُ ‏ ‏أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا أَتَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ ‏