من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان - صحيح البخاري

شرح حديث ( من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان)

فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
إزالة التشكيل

عَنْ " عَبْد اللَّه " وَهُوَ اِبْنُ مَسْعُود.
‏ ‏قَوْله ( قَالَ عَبْد اللَّه ) ‏ ‏وَهُوَ اِبْن مَسْعُود رَاوِيه , وَهُوَ مَوْصُولٌ بِالسَّنَدِ الْمَذْكُور.
‏ ‏قَوْله ( مِصْدَاقه ) ‏ ‏أَيْ الْحَدِيث , وَمِصْدَاق بِكَسْرِ أَوَّله مِفْعَال مِنْ الصِّدْق بِمَعْنَى الْمُوَافَقَة.
‏ ‏قَوْله ( إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ - إِلَى أَنْ قَالَ - وَلَا يُكَلِّمهُمْ اللَّه الْآيَة ) ‏ ‏كَذَا لِأَبِي ذَرّ وَغَيْره وَالْمُرَاد هُنَا مِنْ هَذِهِ الْآيَة قَوْله بَعْده ( وَلَا يَنْظُر إِلَيْهِمْ ) وَيُؤْخَذ مِنْهُ تَفْسِير قَوْله " لَقِيَ اللَّه وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَان " وَمُقْتَضَاهُ أَنَّ الْغَضَب سَبَب لِمَنْعِ الْكَلَام , وَالرُّؤْيَة وَالرِّضَا سَبَب لِوُجُودِهِمَا , وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْح هَذَا الْحَدِيث فِي " كِتَاب الْأَيْمَان وَالنُّذُور ".
‏

حديث من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحُمَيْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ ‏ ‏وَجَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ ‏ { ‏إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا ‏ ‏خَلَاقَ ‏ ‏لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ ‏} ‏الْآيَةَ ‏