إذا أوصى الرجل إلى الرجل فعرضت عليه الوصية، وكان غائبا فقبل، لم يكن له أن يرجع - سنن الدارمي
سنن الدارمي | من كتاب الوصايا باب: إذا أوصى الرجل إلى الرجل وهو غائب (حديث رقم: 3289 )
3289- عن الحسن، قال: «إذا أوصى الرجل إلى الرجل فعرضت عليه الوصية، وكان غائبا فقبل، لم يكن له أن ⦗٢٠٥٨⦘ يرجع»
الوضاح بن يحيى سيئ الحفظ ولكنه متابع عليه
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا الْوَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فَعُرِضَتْ عَلَيْهِ الْوَصِيَّةُ وَكَانَ غَائِبًا فَقَبِلَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن الدارمي
أجهل الناس من ترك ما يعلم، وأعلم الناس من عمل بما...
عن سفيان بن عيينة قال: «أجهل الناس من ترك ما يعلم، وأعلم الناس من عمل بما يعلم، وأفضل الناس أخشعهم لله عز وجل»
إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاحذروهم
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم {هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات} [آل عمران: 7]، فق...
إني أستحيي من الله عز وجل أن يدان في الأرض برأيي
عن عبد العزيز بن رفيع، قال: سئل عطاء عن شيء فقال: " لا أدري، قال: قيل له: ألا تقول فيها برأيك؟ قال: إني أستحيي من الله عز وجل أن يدان في الأرض برأيي...
تخيير الأمة تكون تحت العبد فتعتق
عن عائشة، قالت: دخل النبي صلى الله عليه وسلم علي فقربت إليه طعاما، ليس فيه لحم، فقال: «ألم أر لكم قدرا منصوبة» قلت: يا رسول الله هذا لحم تصدق به على ب...
من قرأ مائة آية، كتب من القانتين
عن أبي صالح، قال: قال كعب: «من قرأ مائة آية، كتب من القانتين»
إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار، فنام قبل أن يفطر...
عن البراء قال: «كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار، فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي» وإن قيس بن صرمة...
أن رجلا هلك وترك عمته وخالته، فأعطى عمر، العمة نصي...
عن بكر بن عبد الله المزني: «أن رجلا هلك وترك عمته وخالته، فأعطى عمر، العمة نصيب الأخ، وأعطى الخالة نصيب الأخت»
لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم
عن أسامة بن زيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم»
إذا كانت الجدات سواء، ورث ثلاث جدات، جدتا أبيه أم...
عن علي، وزيد، قالا: «إذا كانت الجدات سواء، ورث ثلاث جدات، جدتا أبيه أم أمه وأم أبيه، وجدة أمه، فإن كانت إحداهن أقرب، فالسهم لذوي القربى»