كان يوتر بسبع أو بخمس لا يفصل بينهن بتسليم ولا كلام - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها باب ما جاء في الوتر بثلاث وخمس وسبع وتسع (حديث رقم: 1192 )
1192- عن أم سلمة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، «يوتر بسبع أو بخمس، لا يفصل بينهن بتسليم ولا كلام»
إسناده ضعيف لانقطاعه، مقسم -وهو ابن بجرة، ويقال: نجدة، مولى ابن عباس- لم يسمع من أم سلمة، وقد اختلف في إسناده على الحكم بن عتيبة كما هو مبين في التعليق على "المسند" (٢٥٦١٦).
زهير: هو ابن معاوية الجعفي.
وأخرجه النسائي ٣/ ٢٣٩ من طريق جرير بن عبد الحميد، عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٢٦٤٨٦).
وصح من حديث عائشة عند مسلم (٧٤٦) وأبي داود (٣٤٢) وغيرهما قالت: لما أسن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - وأخذه اللحم أوتر بسبع ركعات لم يجلس إلا في السادسة والسابعة، ولم يسلم إلا في السابعة.
وانظر ما قبله.
ولمسلم (٧٣٧) وابن حبان (٢٤٣٧) من حديثها: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس فيها بشئ إلا في آخرها.
شرح حديث (كان يوتر بسبع أو بخمس لا يفصل بينهن بتسليم ولا كلام)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( بِتَسْلِيمِ وَلَا كَلَام ) أَيْ وَلَا بِقُعُودِ كَمَا تَقَدَّمَ وَيَلْزَم مِنْ هَذَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ أَنَّ الْقُعُود عَلَى كُلّ رَكْعَتَيْنِ غَيْر وَاجِب وَاللَّهُ أَعْلَم.
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبْعٍ أَوْ بِخَمْسٍ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ وَلَا كَلَامٍ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه
أتى بلالا يؤذنه بصلاة الفجر فقيل هو نائم فقال الصل...
عن بلال «أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بصلاة الفجر» فقيل: هو نائم، فقال: «الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم» فأقرت في تأذين الفجر، فث...
كفارات الخطايا إسباغ الوضوء على المكاره وإعمال ال...
عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كفارات الخطايا، إسباغ الوضوء على المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة»
أوصى حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر
عن أبي حريز، أن أبا بردة حدثه قال: أوصى أبو موسى الأشعري حين حضره الموت، فقال: " لا تتبعوني بمجمر، قالوا له: أوسمعت فيه شيئا؟ قال: نعم، من رسول الله ص...
لعن الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للح...
عن عبد الله، قال: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات، والمستوشمات، والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيرات لخلق الله» ، فبلغ ذلك امرأة من بني أ...
إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة
عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن بني إسرائيل افترقت على إحدى وسبعين فرقة، وإن أمتي ستفترق على ثنتين وسبعين فرقة، كلها في ال...
من وقع على ذات محرم فاقتلوه ومن وقع على بهيمة فاقت...
عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من وقع على ذات محرم فاقتلوه، ومن وقع على بهيمة فاقتلوه، واقتلوا البهيمة»
ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سب...
عن أم سلمة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا، وقال: «ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت لك، وإن سبعت لك سبعت لنسائي»
ما رئي رسول الله ﷺ يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبيه رجل...
عن شعيب بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه، قال: «ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط، ولا يطأ عقبيه رجلان» قال: أبو الحسن، وحدثنا حازم بن يحي...
نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
عن سمرة بن جندب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة»