بسعر كذا وكذا إلى أجل كذا وكذا وليس من حائط بني فلان - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب التجارات باب السلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم (حديث رقم: 2281 )
2281- عن عبد الله بن سلام، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن بني فلان أسلموا - لقوم من اليهود - وإنهم قد جاعوا، فأخاف أن يرتدوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من عنده؟» فقال: رجل من اليهود: عندي كذا وكذا - لشيء قد سماه - أراه قال: ثلاثمائة دينار بسعر كذا وكذا من حائط بني فلان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بسعر كذا وكذا إلى أجل كذا وكذا، وليس من حائط بني فلان»
) إسناده ضعيف.
حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام تفرد بالرواية عنه ابنه محمد وذكره ابن حبان في "الثقات" فمثله يكون مجهولا، ومع ذلك قال المزي في "تهذيب الكمال" في ترجمته عن حديثه هذا: حديث حسن مشهور، وظاهر الرواية أنه من رواية عبد الله بن سلام.
قلنا: وصححه ابن حبان (٢٨٨)، والحاكم ٣/ ٦٠٤، والضياء المقدسي في "المختارة" ٩/ (٤٢٠)، لكن قال الذهبي معقبا على تصحيح الحاكم له ٣٥/ ٦٠٤: ما أنكره وأركه.
وقال ابن حجر في "الإصابة" ٢/ ٦٠٧: رجال الإسناد موثقون.
وأخرجه ضمن حديث طويل في إسلام زيد بن سعنة الحبر اليهودي ابن أبى عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٨٢)، والطبراني في "الكبير" (٣٧١ - قطعة من الجزء ١٣)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" ص ٨١ - ٨٢، والضياء المقدسي في "المختارة" ٩/ (٤٢٠)، والمزي في ترجمة حمزة بن يوسف من "تهذيب الكمال" ٧/ ٣٤٤ - ٣٤٧ من طريق عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وأبو يعلى (٧٤٩٦) عن داود بن رشيد، كلاهما عن الوليد بن مسلم، حدثنا محمد بن حمزة، به.
وسموا في روايتهم الرجل اليهودي: زيد بن سعنة، وأنه أسلم.
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٤٣٣٠) من طريق عبد الله بن سالم الحمصي، عن محمد بن حمزة بن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه، عن جده أن زيد بن سعنة .
وقد حكم الذهبي على هذا الإسناد بالإرسال عند قطعة أخرى من الحديث الطويل الذي سبقت الإشارة إليه أخرجها الحاكم ٢/ ٣٢.
وخالفهم محمد بن أبي السري، وهو ابن المتوكل العسقلاني، فرواه عن الوليد ابن مسلم، حدثنا محمد بن حمزة، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن سلام.
أخرجه من طريقه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ " ١/ ٣٠١ - ٣٠٣، وابن حبان (٢٨٨) والطبراني في "الكبير" (٥١٤٧)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" ص ٨١ - ٨٢، والحاكم ٣/ ٦٠٤ - ٦٠٥، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٤٨)، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ٢٤، وفي "الدلائل" ٦/ ٢٧٨ - ٢٨٠.
شرح حديث (بسعر كذا وكذا إلى أجل كذا وكذا وليس من حائط بني فلان)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( أَسْلَمُوا ) أَيْ دَخَلُوا فِي دِينِ الْإِسْلَام ( لِقَوْمٍ ) أَيْ قَالَ فِي حَقّ قَوْمٍ ( مِنْ عِنْده ) أَيْ شَيْء حَتَّى يَأْخُذَهُ سَلَفًا ( إِلَى أَجَل كَذَا وَكَذَا ) نَبَّهَ عَلَى أَنَّ الْأَجَل لَا بُدّ مِنْ تَعَيُّنِهِ وَكَذَا نَبَّهَ بِقَوْلِهِ ( وَلَيْسَ مِنْ حَائِط فُلَان ) عَلَى أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي تَعْيِينُ أَنَّهُ ثَمَرَةُ الْبُسْتَان الْفُلَانِيّ أَوْ النَّخْل الْفُلَانِيّ إِذْ قَدْ لَا يُثْمِرُ ذَلِكَ الْبُسْتَان فِي تَلِك السَّنَة فَيُشْكِلُ الْأَمْر وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده الْوَلِيد بْن مُسْلِم وَهُوَ مُدَلِّس.
حديث من عنده فقال رجل من اليهود عندي كذا وكذا لشيء قد سماه أراه
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ بَنِي فُلَانٍ أَسْلَمُوا لِقَوْمٍ مِنْ الْيَهُودِ وَإِنَّهُمْ قَدْ جَاعُوا فَأَخَافُ أَنْ يَرْتَدُّوا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ عِنْدَهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ عِنْدِي كَذَا وَكَذَا لِشَيْءٍ قَدْ سَمَّاهُ أُرَاهُ قَالَ ثَلَاثُ مِائَةِ دِينَارٍ بِسِعْرِ كَذَا وَكَذَا مِنْ حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِسِعْرِ كَذَا وَكَذَا إِلَى أَجَلِ كَذَا وَكَذَا وَلَيْسَ مِنْ حَائِطِ بَنِي فُلَانٍ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
كنا نسلم في الحنطة والشعير والزبيب والتمر عند قوم...
عن ابن أبي المجالد - قال: امترى عبد الله بن شداد، وأبو برزة في السلم، فأرسلوني إلى عبد الله بن أبي أوفى، فسألته، فقال: «كنا نسلم على عهد رسول الله صل...
إذا أسلفت في شيء فلا تصرفه إلى غيره
عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أسلمت في شيء، فلا تصرفه إلى غيره» ، حدثنا عبد الله بن سعيد قال: حدثنا شجاع بن الوليد، عن زياد...
لا تسلموا في نخل حتى يبدو صلاحه
عن النجراني، قال: قلت لعبد الله بن عمر: أسلم في نخل، قبل أن يطلع؟ قال: لا، قلت: لم؟ قال: إن رجلا أسلم في حديقة نخل، في عهد رسول الله صلى الله عليه وسل...
استسلف من رجل بكرا وقال إذا جاءت إبل الصدقة قضيناك...
عن أبي رافع، أن النبي صلى الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا، وقال: «إذا جاءت إبل الصدقة قضيناك» ، فلما قدمت، قال: «يا أبا رافع اقض هذا الرجل بكره» ، ف...
اقضني بكري فأعطاه بعيرا مسنا
عن العرباض بن سارية، يقول: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال أعرابي: اقضني بكري، فأعطاه بعيرا مسنا، فقال الأعرابي: يا رسول الله هذا أسن من بعيري،...
كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك لا تداريني ول...
عن السائب، قال للنبي صلى الله عليه وسلم: «كنت شريكي في الجاهلية فكنت خير شريك، لا تداريني، ولا تماريني»
لم أجئ أنا ولا عمار بشيء وجاء سعد برجلين
عن عبد الله، قال: «اشتركت أنا وسعد، وعمار، يوم بدر، فيما نصيب، فلم أجئ أنا ولا عمار بشيء، وجاء سعد برجلين»
ثلاث فيهن البركة البيع إلى أجل والمقارضة وأخلاط ال...
عن صالح بن صهيب، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث فيهن البركة، البيع إلى أجل، والمقارضة، وأخلاط البر بالشعير، للبيت لا للبيع»
إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم
عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم»