إن مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب الذبائح باب العقيقة (حديث رقم: 3164 )
3164- عن سلمان بن عامر، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن مع الغلام عقيقة، فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى»
حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، حفصة بنت سيرين لم تسمع من سلمان بن عامر، بينهما فيه الرباب بنت صليع كما سيأتي.
وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "مصنفه" ٨/ ٢٣٦ عن عبد الله بن نمير، وأحمد (١٦٢٢٩) عن محمد بن جعفر وعبد الله بن نمير ويزيد بن هارون وأحمد أيضا (١٦٢٣٤) عن يحيى بن سعيد، والدارمي (١٩٦٧) عن سعيد بن عامر، خمستهم عن هشام، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٧٩٥٨)، ومن طريقه أحمد (١٦٢٣٢)، وأبو داود (٣٨٣٩)، والترمذي (١٥٩٢)، وأخرجه البيهقي ٩/ ٣٠٣ من طريق حفص بن غياث، كلاهما (عبد الرزاق وحفص) عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن الرباب، عن سلمان بن عامر.
وأخرجه عبد الرزاق (٧٩٥٩) عن معمر، عن أيوب، وأحمد (١٦٢٢٦)، والترمذي (١٥٩٣)، والنسائي في "الكبرى" (٤٥٢٦) من طريق عاصم بن سليمان الأحول، كلاهما (أيوب وعاصم) عن حفصة، عن الرباب، عن سلمان.
وقد علقه البخاري بصيغة الجزم بإثر الحديث (٥٤٧١).
وقال الترمذي: حديث صحيح.
وأخرجه أحمد (١٦٢٣٠) و (١٦٢٣٦) و (١٦٢٣٨) و (١٦٢٣٩) و (١٦٢٤٠) و (١٦٢٤١)، والبخاري معلقا بصيغة الجزم (٥٤٧١) و (٥٤٧٢)، والنسائي (٤٥٢٥) من طرق عن محمد بن سيرين، عن سلمان.
وأخرجه أحمد (١٦٢٣٨)، والبخاري (٥٤٧١) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن سلمان موقوفا.
قال الحافظ في "الفتح" ٩/ ٥٩٢: الحديث مرفوع لا يضره رواية من وقفه.
قوله: "أميطوا عنه الأذى" قال الخطابي: معناه حلق الرأس وإزالة ما عليه من أذى.
"معالم السنن".
شرح حديث (إن مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى)
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( إِنَّ مَعَ الْغُلَام عَقِيقَة ) الْمُرَاد بِالْغُلَامِ الْمَوْلُود ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى وَالظَّاهِر أَنَّ الْمُرَاد بِالْعَقِيقَةِ هَاهُنَا الشَّعْر أَيْ يَنْبَغِي إِزَالَته مَعَ إِرَاقَة الدَّم وَإِلَيْهِ أَشَارَ فِي قَوْله وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى أَيْ ذَلِكَ الشَّعْر بِحَلْقِ رَأْسه فَالْحَدِيث يُؤَيِّد قَوْل مَنْ قَالَ الْعَقِيقَة اِسْم لِشَعْرِ الْمَوْلُود وَلَعَلَّ مَنْ قَالَ إِنَّهَا اِسْم لِنَفْسِ الذَّبْح يَقُول لَمَّا كَانَ وُجُود الْغُلَام سَبَبًا لِنَدْبِ الذَّبْح صَارَ كَأَنَّ الذَّبْح مَعَهُ وَهُوَ يَسْتَصْحِبهُ.
حديث إن مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةً فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن ابن ماجه
كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق رأ...
عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «كل غلام مرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم السابع، ويحلق رأسه، ويسمى»
يعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم
عن يزيد بن عبد المزني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يعق عن الغلام، ولا يمس رأسه بدم»
اذبحوا لله عز وجل في أي شهر كان وبروا لله وأطعموا
عن نبيشة، قال: نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية، في رجب، فما تأمرنا؟ قال: «اذبحوا لله عز وجل في...
لا فرعة ولا عتيرة
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا فرعة، ولا عتيرة» قال هشام في حديثه: والفرعة: أول النتاج، والعتيرة: الشاة يذبحها أهل البيت في رجب
حديث ابن عمر لا فرعة ولا عتيرة
عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا فرعة، ولا عتيرة» قال ابن ماجة: هذا من فرائد العدني
إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذب...
عن شداد بن أوس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إن الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم، فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم، فأحسنوا الذبح، و...
مر برجل وهو يجر شاة بأذنها فقال دع أذنها وخذ بسالف...
عن أبي سعيد الخدري، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل، وهو يجر شاة بأذنها، فقال: «دع أذنها، وخذ بسالفتها»
أمر بحد الشفار وأن توارى عن البهائم وقال إذا ذبح أ...
عن عبد الله بن عمر، قال: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحد الشفار، وأن توارى عن البهائم» وقال: «إذا ذبح أحدكم، فليجهز» حدثنا جعفر بن مسافر قال: حد...
سبب قوله تعالى ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله علي...
عن ابن عباس، {إن الشياطين، ليوحون إلى أوليائهم} [الأنعام: ١٢١] قال: " كانوا يقولون: ما ذكر عليه اسم الله، فلا تأكلوا، وما لم يذكر اسم الله عليه، فكلوه...