يكون في أمتي المهدي إن قصر فسبع وإلا فتسع فتنعم فيه أمتي نعمة لم ينعموا مثلها قط - سنن ابن ماجه
سنن ابن ماجه | كتاب الفتن باب خروج المهدي (حديث رقم: 4083 )
4083- عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " يكون في أمتي المهدي إن قصر فسبع، وإلا فتسع، فتنعم فيه أمتي نعمة، لم ينعموا مثلها قط، تؤتى أكلها ولا تدخر منهم شيئا، والمال يومئذ كدوس، فيقوم الرجل، فيقول: يا مهدي أعطني، فيقول خذ "
إسناده ضعيف زيد العمي -وهو ابن الحواري- ضعفه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو داود والنسائي وابن سعد وعلي ابن المديني، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه ومن يروي عنهم ضعفاء، هم وهو، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بخبره ولا كتابة حديثه إلا للاعتبار، وقال ابن عبد البر: ليس بالقوي عندهم.
وأخرجه الترمذي (٢٣٨٢) من طريق شعبة، عن زيد العمي، به.
وقال: هذا حديث حسن.
وقد روي من غير وجه عن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وهو في "مسند أحمد" (١١١٦٣).
وأخرجه بنحوه الحاكم ٤/ ٤٦٥ من طريق معاوية بن قرة، و ٤/ ٥٥٧ - ٥٥٨ من طريق سليمان بن عبيد، كلاهما عن أبي الصديق الناجي.
أما الإسناد الأول فقال عنه الذهبي في "تلخيص المستدرك": سنده مظلم.
وأما الإسناد الثاني ففيه سعيد ابن مسعود المروزي، ترجمة ابن أبي حاتم وقال عنه: صدوق، وهذا اللفظ لا يعني التوثيق كما هو معروف عنده، ثم إنه وقعت له أخطاء في غير ما حديث، ويغلب على الظن أنه وقع له مثل ذلك في هذا الحديث.
انظر تحقيق ذلك فيما علقناه على الحديث (١٠٥٧٦) و (١٠٥٧٨) من "مسند أحمد".
شرح حديث ( يكون في أمتي المهدي إن قصر فسبع وإلا فتسع فتنعم فيه أمتي نعمة لم ينعموا مثلها قط )
حاشية السندي على سنن ابن ماجه: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( إِنْ قُصِرَ ) عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول مِنْ الْقَصْر وَهُوَ خِلَاف الْمَدّ أَيْ إِنْ قُصِرَ بَقَاؤُهُ فِيكُمْ ( كُدُوس ) ضُبِطَ بِضَمِّ الْكَاف قَالَ السُّيُوطِيُّ أَيْ مُجْتَمَع.
حديث يكون في أمتي المهدي إن قصر فسبع وإلا فتسع فتنعم فيه أمتي نعمة لم
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي صِدِّيقٍ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِيُّ إِنْ قُصِرَ فَسَبْعٌ وَإِلَّا فَتِسْعٌ فَتَنْعَمُ فِيهِ أُمَّتِي نِعْمَةً لَمْ يَنْعَمُوا مِثْلَهَا قَطُّ تُؤْتَى أُكُلَهَا وَلَا تَدَّخِرُ مِنْهُمْ شَيْئًا وَالْمَالُ يَوْمَئِذٍ كُدُوسٌ فَيَقُومُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي فَيَقُولُ خُذْ
كتب الحديث النبوي الشريف
أحاديث أخرى من سنن ابن ماجه
من طالب حقا فليطلبه في عفاف واف أو غير واف
عن ابن عمر، وعائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من طلب حقا فليطلبه في عفاف واف، أو غير واف»
نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الخيل والبغال والحمير
عن خالد بن الوليد، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الخيل، والبغال، والحمير»
إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس
عن جابر، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل وهو يخطب، فقال: يا رسول الله رأيت البارحة فيما يرى النائم، كأن عنقي ضربت، وسقط رأسي، فاتبعته فأخذته فأع...
كان يرفع يديه مع كل تكبيرة في الصلاة المكتوبة
عن عمير بن حبيب، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه مع كل تكبيرة في الصلاة المكتوبة»
ما من مجروح يجرح في سبيل الله إلا جاء يوم القيام...
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من مجروح يجرح في سبيل الله، والله أعلم بمن يجرح في سبيله، إلا جاء يوم القيامة وجرحه كهيئته يو...
ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة
عن سهل بن سعد، قال: «ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة»
عليكم بالعود الهندي فإن فيه سبعة أشفية منها ذات ا...
عن أم قيس بنت محصن، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالعود الهندي، يعني به الكست، فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب» قال ابن سمعان: في...
في المواضح خمس خمس من الإبل
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «في المواضح خمس خمس من الإبل»
من قام ليلتي العيدين محتسبا لله لم يمت قلبه يوم تم...
عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قام ليلتي العيدين محتسبا لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوب»