من قتل في سبيل الله فهو في الجنة - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه (حديث رقم: 340 )
340-
عن عمر يقول: لا تغلوا صدق النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا، أو تقوى في الآخرة، لكان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم؛ ما أنكح شيئا من بناته ولا نسائه فوق اثنتي عشرة أوقية.
وأخرى تقولونها في مغازيكم: قتل فلان شهيدا، مات فلان شهيدا، ولعله أن يكون قد أوقر عجز دابته، أو دف راحلته ذهبا وفضة، يبتغي التجارة، فلا تقولوا ذاكم، ولكن قولوا كما قال محمد صلى الله عليه وسلم: " من قتل في سبيل الله فهو في الجنة "
إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي العجفاء - واسمه هرم بن نسيب - فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق.
أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني.
وأخرجه الحميدي (٢٣) ، والترمذي (١١١٤م) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وفيه عندهما: ابن سيرين عن أبي العجفاء.
وأخرجه كذلك عبد الرزاق (١٠٣٩٩) ، وأبو داود (٢١٠٦) ، والنسائي ٦ / ١١٧، والبيهقي ٧ / ٢٣٤ من طرق عن أيوب، به.
وانظر (٢٨٥) .
شرح حديث (من قتل في سبيل الله فهو في الجنة)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "لا تغلوا" : - بفتح التاء - من الغلو.
"صدق النساء" : - بضمتين - .
"مكرمة" : - بضم الراء - .
"أو دف" : الدف - بفتح فتشديد - : جانب كور البعير، وهو سرجه.
حديث من قتل في سبيل الله فهو في الجنة
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لَا تُغْلُوا صُدُقَ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى فِي الْآخِرَةِ لَكَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنْكَحَ شَيْئًا مِنْ بَنَاتِهِ وَلَا نِسَائِهِ فَوْقَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وُقِيَّةً وَأُخْرَى تَقُولُونَهَا فِي مَغَازِيكُمْ قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَوْقَرَ عَجُزَ دَابَّتِهِ أَوْ دَفَّ رَاحِلَتِهِ ذَهَبًا وَفِضَّةً يَبْتَغِي التِّجَارَةَ فَلَا تَقُولُوا ذَاكُمْ وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إنكم تأكلون من شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين هذا ا...
عن معدان بن أبي طلحة اليعمري:أن عمر قام خطيبا، فحمد الله وأثنى عليه، وذكر نبي الله صلى الله عليه وسلم، وأبا بكر، ثم قال: إني رأيت رؤيا: كأن ديكا نقرني...
أخشى أن يعرسوا بهن تحت الأراك ثم يروحوا بهن حجاجا
عن عمر قال: هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعني المتعة - ولكني أخشى أن يعرسوا بهن تحت الأراك، ثم يروحوا بهن حجاجا
رأيت رسول الله ﷺ توضأ بعد الحدث ومسح على خفيه وصل...
عن عمر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ بعد الحدث، ومسح على خفيه وصلى
إني أدلكم على من هو أعز نصرا وأحضر جندا الله عز وج...
عن عياض الأشعري، قال: شهدت اليرموك، وعلينا خمسة أمراء: أبو عبيدة بن الجراح، ويزيد بن أبي سفيان، وابن حسنة، وخالد بن الوليد، وعياض - وليس عياض هذا بالذ...
إنما يلبس الحرير من لا خلاق له
عن علي بن زيد، قال:قدمت المدينة، فدخلت على سالم بن عبد الله، وعلي جبة خز، فقال لي سالم: ما تصنع بهذه الثياب؟ سمعت أبي يحدث عن عمر بن الخطاب أن رسول ال...
قتل رجل ابنه عمدا فرفع إلى عمر بن الخطاب فجعل عليه...
عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قتل رجل ابنه عمدا، فرفع إلى عمر بن الخطاب، فجعل عليه مائة من الإبل: ثلاثين حقة، وثلاثين جذعة، وأربعين ثنية، وقا...
لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول ليس لقاتل شيء لور...
عن عمرو بن شعيب، قال:قال عمر: لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس لقاتل شيء " لورثتك.<br> قال: ودعا أخا المقتول فأعطاه الإبل (1) 34...
جاء العباس وعلي عليهما السلام إلى عمر رضي الله عنه...
عن مالك بن أوس بن الحدثان قال:جاء العباس وعلي إلى عمر يختصمان، فقال العباس: اقض بيني وبين هذا الكذا كذا، فقال الناس: افصل بينهما، افصل بينهما .<br> ق...
إن من آخر ما أنزل آية الربا وإن رسول الله ﷺ توفي...
عن ابن المسيب أن عمر قال: إن من آخر ما نزل آية الربا، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي ولم يفسرها، فدعوا الربا والريبة