وقف رسول الله ﷺ بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد فقال هذا الموقف وكل عرفة موقف - مسند أحمد

شرح حديث (وقف رسول الله ﷺ بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد فقال هذا الموقف وكل عرفة موقف )

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله: "وهو مردف" : من أردف; أي: جاعل له خلفه.
"فقال: هذا الموقف" : إشارة إلى محل وقوفه صلى الله عليه وسلم، والتعريف لإفادة ظهور كونه موقفا كما في قوله: "ووالدك العبد"، لا للحصر.
"العنق" : بفتحتين - : سير فيه سرعة قليلة.
"السكينة: بالنصب - ; أي: خذوا السكينة.
" على قزح": - بضم ففتح - : جبل في وسط مزدلفة، وهو المسمى بالمشعر الحرام، وهذا الحديث من مسند علي، لا من مسند عثمان، والله تعالى أعلم.

حديث هذا الموقف وكل عرفة موقف ثم دفع يسير العنق وجعل الناس يضربون يمينا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْبَصْرِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَفَ ‏ ‏بِعَرَفَةَ ‏ ‏وَهُوَ مُرْدِفٌ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ يَسِيرُ ‏ ‏الْعَنَقَ ‏ ‏وَجَعَلَ النَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ ‏ ‏السَّكِينَةَ ‏ ‏أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏السَّكِينَةَ ‏ ‏أَيُّهَا النَّاسُ حَتَّى جَاءَ ‏ ‏الْمُزْدَلِفَةَ ‏ ‏وَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ثُمَّ وَقَفَ ‏ ‏بِالْمُزْدَلِفَةِ ‏ ‏فَوَقَفَ عَلَى ‏ ‏قُزَحَ ‏ ‏وَأَرْدَفَ ‏ ‏الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ ‏ ‏وَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ ‏ ‏مُزْدَلِفَةَ ‏ ‏مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ وَجَعَلَ يَسِيرُ ‏ ‏الْعَنَقَ ‏ ‏وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ ‏ ‏السَّكِينَةَ ‏ ‏أَيُّهَا النَّاسُ ‏ ‏السَّكِينَةَ ‏ ‏وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ‏