أتي بقدح رحراح فجعل القوم يتوضئون فحزرت ما بين الستين إلى الثمانين - صحيح مسلم

شرح حديث (أتي بقدح رحراح فجعل القوم يتوضئون فحزرت ما بين الستين إلى الثمانين)

شرح النووي على مسلم(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج): أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْله : ( فَأَتَى بِقَدَحٍ رَحْرَاحٍ ) ‏ ‏هُوَ بِفَتْحِ الرَّاء وَإِسْكَان الْحَاء الْمُهْمَلَة , وَيُقَالُ لَهُ : ( رَحْرَح ) بِحَذْفِ الْأَلْف , وَهُوَ الْوَاسِع الْقَصِير الْجِدَار.
‏ ‏قَوْله : ( فَجَعَلْت أَنْظُرُ إِلَى الْمَاء يَنْبُعُ مِنْ بَيْن أَصَابِعه ) ‏ ‏هُوَ بِضَمِّ الْبَاء وَفَتْحهَا وَكَسْرهَا , ثَلَاث لُغَات.
وَفِي كَيْفِيَّة هَذَا النَّبْع قَوْلَانِ حَكَاهُمَا الْقَاضِي وَغَيْره : أَحَدهمَا وَنَقَلَهُ الْقَاضِي عَنْ الْمُزَنِيِّ وَأَكْثَر الْعُلَمَاء أَنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ الْمَاء كَانَ يَخْرُجُ مِنْ نَفْس أَصَابِعه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَيَنْبُعُ مِنْ ذَاتِهَا.
قَالُوا : وَهُوَ أَعْظَم فِي الْمُعْجِزَة مِنْ نَبْعِهِ مِنْ حَجَرٍ , وَيُؤَيِّدُ هَذَا أَنَّهُ جَاءَ فِي رِوَايَة : ( فَرَأَيْت الْمَاء يَنْبُعُ مِنْ أَصَابِعه ).
‏ ‏وَالثَّانِي يَحْتَمِلُ أَنَّ اللَّه كَثَّرَ الْمَاء فِي ذَاته , فَصَارَ يَفُورُ مِنْ بَيْن أَصَابِعه لَا مِنْ نَفْسهَا , وَكِلَاهُمَا مُعْجِزَة ظَاهِرَة , وَآيَة بَاهِرَة.
‏

حديث أنظر إلى الماء ينبع من بين أصابعه

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏و حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعَا بِمَاءٍ فَأُتِيَ ‏ ‏بِقَدَحٍ ‏ ‏رَحْرَاحٍ ‏ ‏فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ ‏ ‏فَحَزَرْتُ ‏ ‏مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الثَّمَانِينَ قَالَ فَجَعَلْتُ ‏ ‏أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ‏