حدثنا بأقوام يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون فيه أبدا - مسند أحمد

شرح حديث ( حدثنا بأقوام يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون فيه أبدا)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
إزالة التشكيل

قوله: "فكأن" : - بتشديد النون - .
"وجدوا" : أي: كراهية ما فعلوه وإنكاره.
"يمرقون" : كيخرجون لفظا ومعنى.
"من الدين" : قيل: الإسلام، وقيل: طاعة الإمام.
"من الرمية" : - بفتح الراء وتشديد الياء - : هي التي يرميها الرامي من الصيد.
"فوقه" : - بضم فاء - : مدخل الوتر، قيل: هو تعليق بالمحال، علق رجوعهم إلى الدين برجوع السهم إلى ما خرج من الوتر.
"مخدج اليد" : اسم مفعول أخدج; أي: ناقصة.
"حلمة" : - بفتحتين - : رأس الثدي.
"هلبات" : - بضم هاء وسكون لام - جمع هلب، وهو الشعر مطلقا، أو الغليظ.

حديث حدثنا بأقوام يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون فيه

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَثِيرٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ سَيِّدِي ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏حَيْثُ قُتِلَ أَهْلُ ‏ ‏النَّهْرَوَانِ ‏ ‏فَكَأَنَّ النَّاسَ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مِنْ قَتْلِهِمْ فَقَالَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ ‏ ‏حَدَّثَنَا بِأَقْوَامٍ ‏ ‏يَمْرُقُونَ ‏ ‏مِنْ الدِّينِ كَمَا ‏ ‏يَمْرُقُ ‏ ‏السَّهْمُ مِنْ ‏ ‏الرَّمِيَّةِ ‏ ‏ثُمَّ لَا يَرْجِعُونَ فِيهِ أَبَدًا حَتَّى يَرْجِعَ السَّهْمُ عَلَى ‏ ‏فُوقِهِ ‏ ‏وَإِنَّ ‏ ‏آيَةَ ‏ ‏ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا أَسْوَدَ ‏ ‏مُخْدَجَ ‏ ‏الْيَدِ إِحْدَى يَدَيْهِ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ لَهَا حَلَمَةٌ كَحَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ حَوْلَهُ سَبْعُ ‏ ‏هُلْبَاتٍ ‏ ‏فَالْتَمِسُوهُ فَإِنِّي أُرَاهُ فِيهِمْ فَالْتَمَسُوهُ فَوَجَدُوهُ إِلَى ‏ ‏شَفِيرِ ‏ ‏النَّهَرِ تَحْتَ الْقَتْلَى فَأَخْرَجُوهُ فَكَبَّرَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَإِنَّهُ لَمُتَقَلِّدٌ قَوْسًا لَهُ ‏ ‏عَرَبِيَّةً ‏ ‏فَأَخَذَهَا بِيَدِهِ فَجَعَلَ يَطْعَنُ بِهَا فِي مُخْدَجَتِهِ وَيَقُولُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَكَبَّرَ النَّاسُ حِينَ رَأَوْهُ وَاسْتَبْشَرُوا وَذَهَبَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَجِدُونَ ‏