اللهم لا أعترف أن عبدا لك من هذه الأمة عبدك قبلي غير نبيك - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه (حديث رقم: 776 )
776- عن حبة العرني، قال: رأيت عليا، ضحك على المنبر لم أره ضحك ضحكا أكثر منه، حتى بدت نواجذه، ثم قال: ذكرت قول أبي طالب، ظهر علينا أبو طالب، وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نصلي ببطن نخلة، فقال: ماذا تصنعان يا ابن أخي؟ " فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام "، فقال: ما بالذي تصنعان بأس، أو بالذي تقولان بأس، ولكن والله لا تعلوني استي أبدا، وضحك تعجبا لقول أبيه، ثم قال: " اللهم لا أعترف أن عبدا لك من هذه الأمة عبدك قبلي غير نبيك - ثلاث مرار - لقد صليت قبل أن يصلي الناس سبعا "
إسناده ضعيف جدا، يحيى بن سلمة بن كهيل متروك الحديث، وفي حديثه عن أبيه مناكير، وحبة العرني ضعيف أيضا.
ابو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري.
وأخرجه الطيالسي (١٨٨) ، والبزار (٧٥١) من طريق يحيى بن سلمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مختصرا أبو يعلي (٤٤٧) من طريق الأجلح، عن سلمة بن كهيل، به.
ولفظه عن علي قال: ما أعلم أحدا من هذه الأمة بعد نبيها عبد الله قبلي، لقد عبدته قبل ان يعبده أحد منهم خمس سنين، أو سبع سنين.
وإسناده ضعيف أيضا، فيه غير حبة العرنى شيخ أبي يعلى أبو هشام الرفاعي- واسمه محمد بن يزيد بن محمد العجلي- قال البخاري فيه: رأيتهم مجمعين على ضعفه، والأجلح متكلم فيه.
وانظر ما سيأتي برقم (١١٩١) و (١١٩٢) .
وأورد الحاكم في "المستدرك" ٣/١١٢ نحو حديث أبي يعلى، من طريق الأجلح به، فعلق عليه الذهبي في "تلخيصه" بقوله: هذا باطل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم من أول ما أوحي إليه آمن به خديجة وأبو بكر وبلال وزيد مع علي قبقه بساعات، أو بعده بساعات، وعبدوا
الله مع نبيه، فأين السبع سنين؟! ولعل السمع أخطأ، فيكون أمير المؤمنين قال: عبدت الله ولي سبع سنين، ولم يضبط الراوي ما سمع، ثم حبة شيعي جلد قد قال ما يعلم بطلانه من أن عليا شهد معه صفين ثمانون بدريا.
قلنا: وأخرج نحوه ابن أبي شيبة ١٢/٦٥، وابن ماجه (١٢٠) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٢٤) ، وفي "الآحاد والمثاني" (١٧٨) ، والنسائي في "الخصائص" (٧) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٣٣٧) ، والحاكم ٣/١١١-١١٢ من طريق العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله الأسدي، عن علي قال: إني عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كاذب، صليت قبل الناس بسبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة.
قال الذهبي: ما هو بصحيح، بل حديث باطل، وعباد قال ابن المديني: ضعيف.
ونقل ابن الجوزي في "الموضوعات" ١/٣٤١ عن أبي بكر الأثرم أنه قال: سألت أبا عبد الله (يعني أحمد بن حنبل) عن حديث علي "أنا عبد الله وأخو رسوله .
" فقال: اضرب عليه، فإنه حديث منكر.
شرح حديث ( اللهم لا أعترف أن عبدا لك من هذه الأمة عبدك قبلي غير نبيك)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "لا تعلوني استي" : يريد أنه لا يسجد; لما فيه من ارتفاع العجز على الرأس، وهذا يدل على أنه ما كان يسجد للصنم مثل السجود المعهود في الصلاة.
"لا أعترف" : أي: لا أقول.
"سبعا" : يحتمل أن المراد سبع ليال، لكن رواية ابن ماجه تدل على أنها سبع سنين، ولفظها: "صليت قبل الناس سبع سنين"، ولعله أراد به أنه أسلم صغيرا، وصلى في سن الصغير، وكل من أسلم من معاصريه ما أسلم في سنه، بل أول ما تأخر معاصروه عن سنه سبع سنين، فصار كأنه صلى قبلهم سبع سنين، وهم تأخروا عنه بهذا القدر، ولم يرد أنه كان سبع سنين مؤمنا مصليا، ولم يكن غيره في هذه المدة مؤمنا أو مصليا، ثم آمنوا أو صلوا، ويحتمل أنه قاله على حسب ما اطلع عليه، وفيه بعد لا يخفى، والله تعالى أعلم.
وفي "المجمع": رواه أحمد، وأبو يعلى باختصار، والبزار، والطبراني في "الأوسط"، وإسناده حسن.
حديث فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام فقال ما بالذي تصنعان
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ كُهَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَحِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ لَمْ أَرَهُ ضَحِكَ ضَحِكًا أَكْثَرَ مِنْهُ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَالَ ذَكَرْتُ قَوْلَ أَبِي طَالِبٍ ظَهَرَ عَلَيْنَا أَبُو طَالِبٍ وَأَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نُصَلِّي بِبَطْنِ نَخْلَةَ فَقَالَ مَاذَا تَصْنَعَانِ يَا ابْنَ أَخِي فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ مَا بِالَّذِي تَصْنَعَانِ بَأْسٌ أَوْ بِالَّذِي تَقُولَانِ بَأْسٌ وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَا تَعْلُوَنِي اسْتِي أَبَدًا وَضَحِكَ تَعَجُّبًا لِقَوْلِ أَبِيهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ لَا أَعْتَرِفُ أَنَّ عَبْدًا لَكَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَبَدَكَ قَبْلِي غَيْرَ نَبِيِّكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَقَدْ صَلَّيْتُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ النَّاسُ سَبْعًا
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
جاء ورأسه يقطر ماء فصلى بنا ثم قال إني صليت بكم آ...
عن علي بن أبي طالب، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فانصرف ثم جاء ورأسه يقطر ماء فصلى بنا ثم قال: " إني صليت بكم آنفا وأنا جنب، فمن أصا...
لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورس...
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: كان أبي يسمر مع علي، وكان علي يلبس ثياب الصيف في الشتاء، وثياب الشتاء في الصيف، فقيل له: لو سألته؟ فسأله فقال: إن رسول...
جاء عمار فاستأذن فقال ائذنوا له مرحبا بالطيب المطي...
عن علي، قال: كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء عمار، فاستأذن فقال: " ائذنوا له، مرحبا بالطيب المطيب "
ثلاثة أيام ولياليهن يعني للمسافر ويوم وليلة للمقي...
عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن المسح، على الخفين فقالت: سل عليا، فسألته فقال: " ثلاثة أيام ولياليهن، يعني للمسافر، ويوم وليلة للمقيم "
أمرني علي أن أمسح على الخفين
عن شريح بن هانئ قال: " أمرني علي أن أمسح على الخفين "
والله ما عندنا كتاب نقرؤه عليكم إلا كتاب الله تعال...
عن طارق بن شهاب، قال: شهدت عليا، وهو يقول على المنبر: " والله ما عندنا كتاب نقرؤه عليكم إلا كتاب الله تعالى، وهذه الصحيفة - معلقة بسيفه - أخذتها من رس...
استقبلت عثمان بالنزل بقديد فاصطاد أهل الماء حجلا ف...
حدثنا عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي، قال: كان أبي الحارث على أمر من أمور مكة في زمن عثمان، فأقبل عثمان إلى مكة، فقال عبد الله بن الحارث: فاستقبلت...
أتي بعجز حمار وحش وهو محرم فقال إنا محرمون فأطعمو...
عن عبد الله بن الحارث، أن أباه ولي طعام عثمان، قال: فكأني أنظر إلى الحجل حوالي الجفان، فجاء رجل فقال: إن عليا يكره هذا.<br> فبعث إلى علي وهو ملطخ يديه...
يا رسول الله لو أنا أنزينا الحمر على خيلنا فجاءتن...
عن علي بن أبي طالب، أنه قال: أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بغلة، فقلنا: يا رسول الله، لو أنا أنزينا الحمر على خيلنا فجاءتنا بمثل هذه؟ فقال رسول...