3531- عن ابن عباس: «نسخت هذه الآية عدتها في أهلها فتعتد حيث شاءت»، وهو قول الله عز وجل: {غير إخراج} [البقرة: ٢٤٠]
صحيح
حاشية السندي على سنن النسائي: أبو الحسن، محمد بن عبد الهادي نور الدين السندي (المتوفى: 1138هـ)
قَوْله ( وَهُوَ قَوْل اللَّه عَزَّ وَجَلَّ غَيْرَ إِخْرَاج ) أَيْ إِلَى آخِره وَالنَّاسِخُ هُوَ قَوْله فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاح عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ لَا يُقَالُ هَذِهِ الْآيَة مَنْسُوخَة بِقَوْلِهِ تَعَالَى أَرْبَعَة أَشْهُر وَعَشْرًا لِدَلَالَتِهَا عَلَى السُّنَّة فَإِنَّ قَوْله مَتَاعًا إِلَى الْحَوْل يَدُلُّ عَلَى السَّنَة وَهِيَ مَنْسُوخَة اِتِّفَاقًا لِأَنَّا نَقُولُ مَنْسُوخَة فِي حَقّ الْمُدَّة وَلَا يَلْزَمُ مِنْهُ كَوْنُهَا مَنْسُوخَة فِي حَقّ الْمَكَان فَلْيُتَأَمَّلْ.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ عَطَاءٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ نَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا فِي أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ غَيْرَ إِخْرَاجٍ
عن أبي بن كعب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند أضاة بني غفار، فأتاه جبريل عليه السلام فقال: إن الله عز وجل يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف.<...
عن أبي موسى الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل مسكر حرام»
عن سهل بن أبي حثمة، في صلاة الخوف، قال: «يقوم الإمام مستقبل القبلة وتقوم طائفة منهم معه وطائفة قبل العدو ووجوههم إلى العدو، فيركع بهم ركعة ويركعون لأن...
عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سعدا يعوده، فقال له سعد: يا رسول الله، أوصي بثلثي مالي؟ قال: «لا»، قال: فأوصي بالنصف؟ قال: «لا»، قال: فأ...
عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: سمعت عمر، يقول: حملت على فرس في سبيل الله عز وجل، فأضاعه الذي كان عنده، وأردت أن أبتاعه منه، وظننت أنه بائعه برخص، فسألت...
عن حفصة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر، فلا يصوم»
عن جابر قال: «كنا نأكل لحوم الخيل»، قلت: البغال؟ قال: «لا»
عن أبي رافع، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «إذا خشيتم من نبيذ شدته، فاكسروه بالماء» قال عبد الله: «من قبل أن يشتد»
عن جابر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه «نهى أن ينبذ الزبيب، والبسر جميعا، ونهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا»