كنا إذا خرجنا مع رسول الله ﷺ في غزاة خرج به معه فيركزه - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الخلفاء الراشدين مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه (حديث رقم: 1272 )
1272- عن علي، قال: كان للمغيرة بن شعبة رمح، فكنا إذا خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة خرج به معه، فيركزه فيمر الناس عليه فيحملونه، فقلت: لئن أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأخبرنه، فقال: " إنك إن فعلت لم ترفع ضالة "
إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الخليل، وقد تقدمت ترجمته عند الحديث رقم (٧٧١) .
أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه أبو يعلى (٣١١) و (٥٤٣) ، والطبري في "تهذيب الآثار" ص ٢٤٦ من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٥٠، وابن ماجه (٢٨٠٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٠٧) من طريق وكيع، عن سفيان، به.
شرح حديث (كنا إذا خرجنا مع رسول الله ﷺ في غزاة خرج به معه فيركزه )
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "فقال " : أي : المغيرة .
"إنك إن فعلت " : أي : قلت للنبي صلى الله عليه وسلم .
"لم ترفع ضالة " : أي : إن الناس يعملون بحيلتي ، فيتركون رفع الضالة ; ظنا أن صاحبها احتال كحيلتي في حملها ، أو يحتمل أن هذا مما قال صلى الله عليه وسلم لمغيرة بعد أن أخبره علي بأمره ، والله تعالى أعلم .
وهذا الحديث قد أخرجه ابن ماجه في "الجهاد" في باب السلاح ، ولفظه : وكان المغيرة بن شعبة إذا غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، حمل معه رمحا ، فإذا رجع ، طرح رمحه حتى يحمل له ، فقال له علي : لأذكرن ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : لا تفعل ; فإنك إن فعلت ، لم ترفع ضالة .
وفي "زوائد ابن ماجه " : في إسناده أبو الخليل ، هو عبد الله بن أبي الخليل ، ذكره ابن حبان في "الثقات " .
وقال البخاري : لا يتابع عليه ، وأبو إسحاق ، وهو مدلس ، وقد اختلط بآخر عمره .
حديث إنك إن فعلت لم ترفع ضالة
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رُمْحٌ فَكُنَّا إِذَا خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ خَرَجَ بِهِ مَعَهُ فَيَرْكُزُهُ فَيَمُرُّ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيَحْمِلُونَهُ فَقُلْتُ لَئِنْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأُخْبِرَنَّهُ فَقَالَ إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ لَمْ تَرْفَعْ ضَالَّةً
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
توضأ ثلاثا ثلاثا ثم شرب فضل وضوئه ثم قال هكذا رأيت...
عن أبي حية بن قيس، قال: " توضأ علي ثلاثا ثلاثا، ثم شرب فضل وضوئه " ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ "
أعطي كل نبي سبعة نجباء وأعطي نبيكم أربعة عشر نجيب...
عن سالم بن أبي حفصة، قال:بلغني عن عبد الله بن مليل، فغدوت إليه فوجدتهم في جنازة، فحدثني رجل، عن عبد الله بن مليل، قال: سمعت عليا، يقول: " أعطي كل نبي...
أمرنا رسول الله ﷺ أن نستشرف العين والأذن وأن لا نض...
عن شريح بن النعمان، قال: وكان رجل صدق، عن علي، قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن، وأن لا نضحي بعوراء، ولا مقابلة، ولا م...
نهى رسول الله ﷺ أن تحبسوا لحوم الأضاحي بعد ثلاث
عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف، قال: سمعت عليا، يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحبسوا لحوم الأضاحي بعد ثلاث "
للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن
عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن المسح على الخفين.<br> فقالت: سل عليا، فهو أعلم بهذا مني، هو كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألت عليا،...
من تعلم القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة
عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تعلم القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة، وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت له...
أمرني رسول الله ﷺ أن أضحي عنه بكبشين فأنا أحب أن...
عن علي، قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه بكبشين "، فأنا أحب أن أفعله وقال محمد بن عبيد المحاربي في حديثه: ضحى عنه بكبشين واحد، عن ا...
إذا جاءك الخصمان فلا تقض على أحدهما حتى تسمع من ا...
عن علي، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم قاضيا، فقال: " إذا جاءك الخصمان فلا تقض على أحدهما حتى تسمع من الآخر، فإنه يبين لك القضاء "
ثبتك الله وسددك إذا جاءك الخصمان فلا تقض للأول حتى...
عن علي، قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قاضيا.<br> فقلت: تبعثني إلى قوم وأنا حدث السن ولا علم لي بالقضاء؟ فوضع يده علىصدري، فقال: " ثبتك...