هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله ﷺ - سنن الترمذي

شرح حديث (هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله ﷺ )

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ لَيْثٍ ) ‏ ‏أَبُو الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ صَدُوقٌ يُخْطِئُ مِنْ التَّاسِعَةِ ‏ ‏( صَاحِبُ الْكَرَابِيسِ ) ‏ ‏وَيُقَالُ لَهُ الْكَرْبِيسِيُّ أَيْضًا , وَالْكَرَابِيسُ جَمْعُ كِرْبَاسٍ بِالْكَسْرِ ثَوْبٌ مِنْ الْقُطْنِ الْأَبْيَضِ مُعَرَّبٌ فَارِسِيَّتُهُ بِالْفَتْحِ غَيَّرُوهُ بِوَزْنِ فِعْلَالٍ.
وَالنِّسْبَةُ كَرَابِيسِيٌّ كَأَنَّهُ شُبِّهَ بِالْأَنْصَارِيِّ وَإِلَّا فَالْقِيَاسُ كِرْبَاسِيٌّ كَذَا فِي الْقَامُوسِ ‏ ‏( قَالَ لِي الْعَدَّاءُ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ أَيْضًا وَآخِرُهُ هَمْزَةٌ بِوَزْنِ الْفَعَّالِ , صَحَابِيٌّ قَلِيلُ الْحَدِيثِ أَسْلَمَ بَعْدَ حُنَيْنٍ ‏ ‏( بْنُ هَوْذَةَ ) ‏ ‏بِفَتْحِ الْهَاءِ وَسُكُونِ الْوَاوِ هُوَ اِبْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( لَا دَاءَ ) ‏ ‏قَالَ الْمُطَرِّزِيُّ الْمُرَادُ بِهِ الْبَاطِنُ سَوَاءٌ ظَهَرَ مِنْهُ شَيْءٌ أَمْ لَا كَوَجَعِ الْكَبِدِ وَالسُّعَالِ.
وَقَالَ اِبْنُ الْمُنِيرِ : لَا دَاءَ أَيْ يَكْتُمُهُ الْبَائِعُ وَإِلَّا فَلَوْ كَانَ بِالْعَبْدِ دَاءٌ وَبَيَّنَهُ الْبَائِعُ كَانَ مِنْ بَيْعِ الْمُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ , وَمُحَصَّلُهُ أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِقَوْلِهِ : لَا دَاءَ.
نَفْيُ الدَّاءِ مُطْلَقًا بَلْ نَفْيٌ دَاءٍ مَخْصُوصٍ وَهُوَ مَا لَمْ يُطَّلَعْ عَلَيْهِ ‏ ‏( وَلَا غَائِلَةَ ) ‏ ‏قِيلَ : الْمُرَادُ بِهَا الْإِبَاقُ.
وَقَالَ اِبْنُ بَطَّالٍ : هُوَ مِنْ قَوْلِهِمْ اِغْتَالَنِي فُلَانٌ إِذَا اِحْتَالَ بِحِيلَةٍ سَلَبَ بِهَا مَالِي.
‏ ‏( وَلَا خِبْثَةَ ) ‏ ‏بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَبِضَمِّهَا وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ وَبَعْدَهَا مُثَلَّثَةٌ قِيلَ : الْمُرَادُ الْأَخْلَاقُ الْخَبِيثَةُ كَالْإِبَاقِ.
وَقَالَ صَاحِبُ الْعَيْنِ : هِيَ الدَّنِيَّةُ.
وَقِيلَ : الْمُرَادُ الْحَرَامُ.
كَمَا عَبَّرَ عَنْ الْحَلَالِ بِالطَّيِّبِ.
وَقِيلَ الدَّاءُ مَا كَانَ فِي الْخَلْقِ بِفَتْحِ الْخَاءِ , وَالْخِبْثَةُ مَا كَانَ فِي الْخُلُقِ بِضَمِّهَا.
وَالْغَائِلَةُ سُكُوتُ الْبَائِعِ عَنْ بَيَانِ مَا يُعْلَمُ مِنْ مَكْرُوهٍ فِي الْمَبِيعِ.
قَالَهُ اِبْنُ الْعَرَبِيِّ كَذَا فِي النَّيْلِ.
‏ ‏( بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ ) ‏ ‏الْمُسْلِمُ الْأَوَّلُ بِالْجَرِّ فَاعِلٌ وَالثَّانِي بِالنَّصْبِ مَفْعُولٌ.
وَالْمَعْنَى أَنَّ هَذَا بَيْعُ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مِمَّا ذُكِرَ مِنْ الدَّاءِ وَالْغَائِلَةِ وَالْخِبْثَةِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ الْجَارُودِ وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ.
‏

حديث هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلى الله عليه

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبَّادُ بْنُ لَيْثٍ صَاحِبُ الْكَرَابِيسِيِّ الْبَصْرِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ لِي ‏ ‏الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ ‏ ‏أَلَا أُقْرِئُكَ كِتَابًا كَتَبَهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ بَلَى فَأَخْرَجَ لِي كِتَابًا ‏ ‏هَذَا مَا اشْتَرَى ‏ ‏الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اشْتَرَى مِنْهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً لَا دَاءَ وَلَا ‏ ‏غَائِلَةَ ‏ ‏وَلَا ‏ ‏خِبْثَةَ ‏ ‏بَيْعَ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏ ‏لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ‏ ‏عَبَّادِ بْنِ لَيْثٍ ‏ ‏وَقَدْ رَوَى عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ ‏