من لقي الله بغير أثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة - سنن الترمذي

شرح حديث (من لقي الله بغير أثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعِ ) ‏ ‏بْنِ عُوَيْمِرٍ الْأَنْصَارِيِّ الْمَدَنِيِّ نَزِيلِ الْبَصْرَةِ يُكَنَّى أَبَا رَافِعٍ ضَعِيفُ الْحِفْظِ مِنْ السَّابِعَةِ ‏ ‏( عَنْ سُمَيٍّ ) ‏ ‏بِصِيغَةِ التَّصْغِيرِ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ثِقَةٌ مِنْ السَّادِسَةِ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِغَيْرِ أَثَرٍ مِنْ جِهَادٍ ) ‏ ‏قَالَ الْقَارِي فِي الْمِرْقَاةِ : الْأَثَرُ بِفَتْحَتَيْنِ مَا بَقِيَ مِنْ الشَّيْءِ دَالًّا عَلَيْهِ , قَالَ الْقَاضِي , وَالْمُرَادُ بِهِ هُنَا الْعَلَّامَةُ أَيْ مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ عَلَامَةٍ مِنْ عَلَامَاتِ الْغَزْوِ مِنْ جِرَاحَةٍ أَوْ غُبَارِ طَرِيقٍ أَوْ تَعَبِ بَدَنٍ أَوْ صَرْفِ مَالٍ أَوْ تَهْيِئَةِ أَسْبَابٍ وَتَعْبِيَةِ أَسْلِحَةٍ اِنْتَهَى ‏ ‏( لَقِيَ اللَّهَ ) ‏ ‏أَيْ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ ‏( وَفِيهِ ثُلْمَةٌ ) ‏ ‏بِضَمِّ الْمُثَلَّثَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ أَيْ خَلَلٌ وَنُقْصَانٌ بِالنِّسْبَةِ إِلَى كَمَالِ سَعَادَةِ الشَّهَادَةِ وَمُجَاهِدَةِ الْمُجَاهِدَةِ , وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ مُقَيَّدًا بِمَنْ فُرِضَ عَلَيْهِ الْجِهَادُ وَمَاتَ مِنْ غَيْرِ الشُّرُوعِ فِي تَهْيِئَةِ الْأَسْبَابِ الْمُوَصِّلَةِ إِلَى الْمُرَادِ , قَالَهُ الْقَارِي وَقَالَ الْمُنَاوِيُّ : قِيلَ وَذَا خَاصٌّ بِزَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وَقَالَ الطِّيبِيُّ : قَوْلُهُ : " مِنْ جِهَادٍ " صِفَةُ أَثَرٍ وَهِيَ نَكِرَةٌ فِي سِيَاقِ النَّفْيِ فَتَعُمُّ كُلَّ جِهَادٍ مَعَ الْعَدُوِّ وَالنَّفْسِ وَالشَّيْطَانِ , وَكَذَلِكَ الْأَثَرُ بِحَسَبِ اِخْتِلَافِ الْمُجَاهَدَةِ , قَالَ تَعَالَى : { سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ } وَالثُّلْمَةُ هَاهُنَا مُسْتَعَارَةٌ لِلنُّقْصَانِ وَأَصْلُهَا أَنْ تُسْتَعْمَلَ فِي نَحْوِ الْجِدَارِ , وَلَمَّا شَبَّهَ الْإِسْلَامَ بِالْبِنَاءِ فِي قَوْلِهِ : بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ , جَعَلَ كُلَّ خَلَلٍ فِيهِ وَنُقْصَانٍ ثُلْمَةً عَلَى سَبِيلِ التَّرْشِيحِ , وَهَذَا أَيْضًا يَدُلُّ عَلَى الْعُمُومِ اِنْتَهَى.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِلَخْ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ ‏ ‏( وَسَمِعْت مُحَمَّدًا ) ‏ ‏يَعْنِي الْبُخَارِيَّ ‏ ‏( يَقُولُ هُوَ ثِقَةٌ مُقَارَبُ الْحَدِيثِ ) ‏ ‏قَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَى مقارب الْحَدِيثِ وَضَبْطُهُ فِي الْمُقَدِّمَةِ ‏ ‏( وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ) ‏ ‏بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ كُنْيَتُهُ أَبُو مُوسَى الْمَكِّيُّ الْأُمَوِيُّ ثِقَةٌ مِنْ السَّادِسَةِ ‏ ‏( عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ عَنْ سَلْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُهُ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِهَذَا السَّنَدِ.
‏

حديث من لقي الله بغير أثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُمَيٍّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِغَيْرِ ‏ ‏أَثَرٍ ‏ ‏مِنْ جِهَادٍ لَقِيَ اللَّهَ وَفِيهِ ‏ ‏ثُلْمَةٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏ ‏مِنْ حَدِيثِ ‏ ‏الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ ‏ ‏وَإِسْمَعِيلُ بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏قَدْ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏و سَمِعْت ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏هُوَ ثِقَةٌ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ ‏ ‏وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَحَدِيثُ ‏ ‏سَلْمَانَ ‏ ‏إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ‏ ‏لَمْ يُدْرِكْ ‏ ‏سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ ‏ ‏وَقَدْ رُوِيَ ‏ ‏هَذَا الْحَدِيثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلْمَانَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَهُ ‏