أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله - سنن الترمذي

شرح حديث (أما أنت يا أبا بكر والمؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله)

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: أبو العلا محمد عبد الرحمن المباركفورى (المتوفى: 1353هـ)
إزالة التشكيل

‏ ‏قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ) ‏ ‏الْبَلْخِيُّ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( إِلَّا أَنِّي وَجَدْت فِي ظَهْرِي اِنْقِصَامًا ) ‏ ‏بِالْقَافِ مِنْ بَابِ الِانْفِعَالِ أَيْ اِنْكِسَارًا فِي بَعْضِ النُّسَخِ اِنْقِسَامًا مِنْ بَابِ الِانْفِعَالِ.
قَالَ فِي الْقَامُوسِ : قَصَمَهُ يَقْصِمُهُ : كَسَرَهُ وَأَبَانَهُ أَوْ كَسَرَهُ وَإِنْ لَمْ يُبْنَ فَانْقَصَمَ وَتَقَصَّمَ.
قَالَ فِي النِّهَايَةِ : وَيُرْوَى اِنْفِصَامًا بِالْفَاءِ : أَيْ اِنْصِدَاعًا ‏ ‏( وَأَمَّا الْآخَرُونَ ) ‏ ‏أَيْ الْكَافِرُونَ ‏ ‏( فَيَجْمَعُ ذَلِكَ ) ‏ ‏أَيْ أَعْمَالَهُمْ السَّيِّئَةَ.
‏ ‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) ‏ ‏وَأَخْرَجَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدَوَيْهِ فِي تَفْسِيرِهِ ‏ ‏( وَمُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ) ‏ ‏بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ مُصَغَّرًا اِبْنُ نَشِيطٍ الرَّبَذِيُّ الْمَدَنِيُّ ‏ ‏( وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ ) ‏ ‏رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ جَرِيرٍ كِلَاهُمَا بِرِوَايَاتٍ وَأَلْفَاظٍ وَفِي رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ : أَنَّ أَبَا بَكْرً قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ { لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ } فَكُلُّ سُوءٍ عَمِلْنَا جُزِينَا بِهِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " غَفَرَ اللَّهُ لَك يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْت تَمْرَضُ , أَلَسْت تَنْصَبُ , أَلَسْت تَحْزَنُ.
أَلَسْت تُصِيبُك اللَّأْوَاءُ ؟ قَالَ بَلَى , قَالَ " فَهُوَ مَا تُجْزَوْنَ بِهِ ".
‏ ‏قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ ) ‏ ‏أَخْرَجَهُ اِبْنُ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَغَيْرُهُ.
‏

حديث يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي قلت بلى يا رسول الله قال فأقرأنيها

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ مُوسَى ‏ ‏وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏مَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ ‏ ‏قَال سَمِعْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ ‏ ‏الْآيَةَ ‏ { ‏مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ‏} ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏أَلَا أُقْرِئُكَ آيَةً أُنْزِلَتْ عَلَيَّ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَأَقْرَأَنِيهَا فَلَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنِّي قَدْ كُنْتُ وَجَدْتُ ‏ ‏انْقِصَامًا ‏ ‏فِي ظَهْرِي ‏ ‏فَتَمَطَّأْتُ ‏ ‏لَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا شَأْنُكَ يَا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَأَيُّنَا لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا وَإِنَّا لَمُجْزَوْنَ بِمَا عَمِلْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَمَّا أَنْتَ يَا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏وَالْمُؤْمِنُونَ فَتُجْزَوْنَ بِذَلِكَ فِي الدُّنْيَا حَتَّى تَلْقَوْا اللَّهَ وَلَيْسَ لَكُمْ ذُنُوبٌ وَأَمَّا الْآخَرُونَ فَيُجْمَعُ ذَلِكَ لَهُمْ حَتَّى يُجْزَوْا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ ‏ ‏وَمُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ‏ ‏يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ ‏ ‏ضَعَّفَهُ ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ‏ ‏وَمَوْلَى ابْنِ سِبَاعٍ ‏ ‏مَجْهُولٌ ‏ ‏وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَلَيْسَ لَهُ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ ‏ ‏أَيْضًا ‏ ‏وَفِي ‏ ‏الْبَاب ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏