سافر رسول الله ﷺ فأقام تسع عشرة يصلي ركعتين ركعتين - مسند أحمد

1958- عن ابن عباس، قال: " سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا، فأقام تسع عشرة يصلي ركعتين ركعتين " قال ابن عباس: " فنحن إذا سافرنا، فأقمنا تسع عشرة صلينا ركعتين ركعتين، فإذا أقمنا أكثر من ذلك صلينا أربعا "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري.
عاصم الأحول: هو عاصم بن سليمان.
وأخرجه الترمذي (٥٤٩) ، وابن خزيمة (٩٥٥) ، والطحاوي ١/٤١٦، والبيهقي ٣/١٥٠، والبغوي (١٠٢٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (٤٣٣٧) ، وابن أبي شيبة ٢/٤٥٤، وعبد بن حميد (٥٨٢) ، والبخاري (٤٢٩٨) و (٤٢٩٩) ، وأبو داود (١٢٣٠) ، وابن ماجه (١٠٧٥) ، وابن حبان (٢٧٥٠) ، والدارقطني ١/٣٨٨، والبيهقي ٣/١٤٩ و١٥٠ من طرق عن عاصم، به.
إلا أن بعضهم رواه بلفظ.
"تسع عشرة" كما هو عند المؤلف، وبعضهم رواه بلفظ:"سبع عشرة"، وقد جمع بعضهم بين الروايتين باحتمال أن يكون في بعضها لم يعد يومي الدخول والخروج، وهي رواية "سبع عشرة"، وعدها في بعضها وهي رواية "تسع عشرة"، قال الحافظ في "التلخيص" ٢/٤٦: وهو جمع متين، ورواية عشرين (وهي عند عبد بن حميد برقم: ٥٨٢) فهي صحيحة الإسناد إلا أنها شادة، اللهم إلا أن يحمل على جبر الكسر.
قال البيهقي في "السنن" ٣/١٥١: وأصحها عندي- والله أعلم- رواية من روى تسع عشره، وهي الرواية التي أودعها محمد بن إسماعيل البخاري في "الجامع الصحيح".
وأخرجه الطبراني (١١٨٩٢) ، والبيهقي ٣/١٥٠-١٥١ من طريق عباد بن منصور، عن عكرمة، به.
وأخرجه البخاري (١٠٨٠) ، وأبو يعلى (٢٣٦٨) ، والدارقطني ١/٣٨٧ - ٣٨٨، والبيهقي ٣/١٥٠ من طريق أبي عوانة، عن عاصم الأحول، وحصين بن عبد الرحمن، عن عكرمة، به.
وسيأتي برقم (٢٧٥٨) و (٢٨٨٣) و (٢٨٨٤) .