حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع - مسند أحمد

مسند أحمد | مسند بني هاشم مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 2728 )


2728- عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيوشه قال: " اخرجوا بسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله، لا تغدروا، ولا تغلوا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا الولدان، ولا أصحاب الصوامع "

أخرجه أحمد في مسنده


حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وأخرجه البزار (١٦٧٧ - كشف الأستار) من طريق أبي عامر العقدي، وأبو يعلى (٢٥٤٩) ، والطبراني (١١٥٦٢) ، والبيهقي ٩/٩٠ من طريق إسماعيل بن أبي أوس، والبيهقي ٩/٩٠ من طريق سعيد بن الحكم، ثلاثتهم عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (١٦٨٠) من طريق جابر بن زيد، عن ابن عباس، أثناء حديث طويل.
وأخرجه الطحاوي ٣/٢٢٠ عن ابن مرزوق، عن بشر بن عمر، عن ابن أبي حبيبة، به - بقصة النهي عن قتل الولدان.
وأخرجه أبو يعلى (٢٦٥٠) من طريق حميد بن عبد الرحمن، والطحاوي ٣/٢٢٥ من طريق بشر بن عمر، كلاهما عن ابن أبي حبيبة، به - بقصة النهي عن قتل أصحاب الصوامع.
وانظر ما تقدم برقم (١٩٦٧) و (٢٣١٦) .
وله شاهد من حديث بريدة عند أحمد ٥/٣٥٢ و٣٥٨، ومسلم (١٧٣١) ، وفيه: أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا أمر أميرا على جيش أو سرية، أوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا، ثم قال: "اغزوا باسم الله، في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا .
" الحديث.
وثان من حديث صفوان بن عسال، سيأتي في "المسند" ٤/٢٤٠.
وثالث عن أنس عند أبي داود (٢٦١٤) ، والبيهقي ٩/٩٠.
ورابع عن علي عند البيهقي ٩/٩٠-٩١، قال البيهقي: فى إسناده إرسال وضعف وهو بشواهده مع ما فيه من الآثار يقوى.
وخامس عن جرير بن عبد الله البجلي عند أبي يعلى (٧٥٠٥) ، والطبراني (٢٣٠٤) و (٢٣٠٥) .
وسادس عن أبي موسى الأشعري عند البزار (١٦٧٤) .
وسابع عن أبي بكر الصديق عند البيهقي ٩/٨٩ و٩٠.
وثامن عن خالد بن زيد عند البيهقي أيضا ٩/٩١.
قوله: "تقاتلون"، قال السندي: يحتمل أنه استئناف مبين لعلة الخروج، أو حال بتأويل النية، أي: ناوين القتال.

شرح حديث (لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي

قوله: "تقاتلون": يحتمل أنه استئناف مبين لعلة الخروج، أو حال بتأويل النية; أي: ناوين القتال.
"في سبيل الله": أي: لإعلاء دينه الذي هو كالسبيل إليه في إيصال السالك إليه.
"من كفر بالله": مفعول "تقاتلون".
"لا تغدروا": - بكسر الدال - أي: لا تنقضوا العهد إن وجد بينكم.
"ولا تغلوا": - بضم الغين المعجمة - .
"ولا تمثلوا": - بضم المثلثة المخففة - ، وضبط من باب التفعيل أيضا، لكن التفعيل للمبالغة، ولا يناسبه النهي، نعم هو مشهور رواية.
"ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع": أي: لا تقتلوا من لا يجيء منه القتال; لصغر، أو لاعتزال عن الناس، وهذا يدل أن الذي يجيء منه القتال هو الذي يقتل.


حديث اخرجوا بسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تغلوا

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ ‏ ‏اخْرُجُوا بِسْمِ اللَّهِ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ لَا ‏ ‏تَغْدِرُوا ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تَغُلُّوا ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تُمَثِّلُوا ‏ ‏وَلَا تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ وَلَا أَصْحَابَ ‏ ‏الصَّوَامِعِ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من مسند أحمد

أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة، الأنبياء إخوة من علات، أمهاتهم شتى، ودينهم واحد...

لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يبع أحدكم على بيع أخيه، ولا يخطب أحدكم على خطبة أخيه "

إن أشبه الناس هديا ودلا وسمتا بمحمد ﷺ عبد الله بن...

عن شقيق قال: قال حذيفة: " إن أشبه الناس هديا ودلا وسمتا بمحمد صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود، من حين يخرج إلى أن يرجع لا أدري ما يصنع في بيته "...

كان رجال يصلون مع النبي ﷺ عاقدي أزرهم على رقابهم...

عن أبي حازم قال: سمعت سهل بن سعد يقول: " كان رجال يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم عاقدي أزرهم على رقابهم كهيئة الصبيان، فيقال للنساء: لا ترفعن رءوسك...

رأى عثمان بن عفان ضبب أسنانه بذهب

حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، حدثني واقد بن عبد الله التميمي عمن رأى عثمان بن عفان ضبب أسنانه بذهب

لا تصوموا يوم السبت إلا ما افترض عليكم فإن لم يجد...

عن عبد الله بن بسر، عن أخته، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم، فإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب أو لحاء ش...

لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد

عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد "

أولم تكن قد أفاضت قلت قال أظنه قالت بلى شك محمد بن...

عن عائشة، أن صفية حاضت بمنى وقد أفاضت، فقالت عائشة: يا رسول الله، ما أرى صفية إلا حابستنا، قال: " لم؟ " قلت: حاضت، قال: " أولم تكن أفاضت؟ " قلت:، قال:...

أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة العشاء بالشمس وضح...

عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " كان يقرأ في صلاة العشاء بالشمس وضحاها وأشباهها من السور "