يا رسول الله لا تسبقني بآمين - سنن أبي داود
سنن أبي داود | باب تفريع أبواب الركوع والسجود باب التأمين وراء الإمام (حديث رقم: 937 )
937- عن بلال، أنه قال: «يا رسول الله، لا تسبقني بآمين»
رجاله ثقات، لكن روي عن عاصم - وهو ابن سليمان الأحول - عن أبي عثمان- وهو عبد الرحمن بن مل النهدي- بصيغة المتصل وبصيغة المرسل كما سيأتى في التخريج.
سفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وأخرجه عبد الرزاق (2636) - ومن طريقه أخرجه الطبراني (1124)، والبيهقي 2/ 56 - وابن عبد البر في" التمهيد" 7/ 15 و9/ 189من طريقين عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
ورواية ابن عبد البر في الموضع الأول: عن أبي عثمان أن بلالا قال للنبي- صلى الله عليه وسلم - .
وأخرجه الشاشي في "مسنده" (976) من طريق على بن قادم، عن سفيان، به، إلا أنه قال: "عن بلال قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .
" فجعله من قول النبي - صلى الله عليه وسلم -،والأول أصح.
وأخرجه أحمد (23920) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن عاصم، عن أبي عثمان قال: قال بلال للنبى - صلى الله عليه وسلم - .
وأخرجه الحاكم 1/ 219، والبيهقي 2/ 56 من طريق روح بن عبادة وآدم بن أبي
إياس، عن شعبة، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن بلال: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تسبقني بآمين".
وأخرجه البزار (1375) من طريق مغيرة بن مسلم، وابن خزيمة (573) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والطبرانى في "الكبير" (1125)، وفي"الأوسط" (7239) من طريق القاسم بن معن، والبيهقي 2/ 22 من طريق عباد بن عباد، أربعتهم عن عاصم، عن أبي عثمان، عن بلال أنه قال .
فذكره.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 425 عن حفص بن غياث، وأحمد (23883) عن محمد بن فضيل، والبيهقي 2/ 23 من طريق عبد الواحد بن زياد، ثلاثتهم عن عاصم، عن أبي عثمان قال: قال بلال للنبي- صلى الله عليه وسلم - .
وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" 1/ 245 من طريق سليمان التيمي، عن أبي
عثمان النهدي: أن بلالا قال للنبي- صلى الله عليه وسلم - .
وقد رجح المرسل أبو حاتم في "العلل" 1/ 116، والدارقطني وغيرهما، لكن قال ابن التركماني في "الجوهر النقي" 2/ 23: أبو عثمان أسلم على عهد النبي- صلى الله عليه وسلم -، وسمع جمعا كثيرا من أصحابه - صلى الله عليه وسلم - كعمر بن الخطاب وغيره، فإذا روى عن بلال بلفظ (عن) أو (قال) فهو محمول على الاتصال على ما هو المشهور عندهم.
وأخرجه الطبراني (6136) من طريق سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان: أن بلالا قال .
ورجاله ثقات، إلا أن شيخ الطبراني فيه محمد بن العباس الأخرم، وكان قد اختلط قبل موته بسنة كما في "لسان الميزان" 5/ 216.
وروى عبد الرزاق (2640) نحو قول بلال بلفظ: كان أبو هريرة يدخل المسجد وقد قام الإمام قبله، يقول: لا تسبقني بآمين، ورواه البخاري تعليقا تحت باب جهر الإمام بالتأمين تجل الحديث (780) بلفظ"لا تفتني بامين" وهو بمعنى لا تسبقني بآمين.
والمعنى: لا تدعني أن يفوت مني القول بآمين، قال الحافظ: ومراد أبي هريرة أن يؤمن مع الإمام داخل الصلاة.
شرح حديث (يا رسول الله لا تسبقني بآمين)
عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
( عَنْ بِلَال ) : هُوَ اِبْن رَبَاح الْمُؤَذِّن مَوْلَى أَبِي بَكْر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ( قَالَ يَا رَسُول اللَّه لَا تَسْبِقنِي بِآمِينَ ) : قَالَ الْحَافِظ : رِجَاله ثِقَات لَكِنْ قِيلَ إِنَّ أَبَا عُثْمَان لَمْ يَلْقَ بِلَالًا وَقَدْ رَوَى عَنْهُ بِلَفْظِ إِنَّ بِلَالًا قَالَ وَهُوَ ظَاهِر الْإِرْسَال , وَرَجَّحَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْره عَلَى الْمَوْصُول اِنْتَهَى.
وَرَوَى عَبْد الرَّزَّاق نَحْو قَوْل بِلَال عَنْ أَبِي هُرَيْرَة بِلَفْظِ " كَانَ أَبِي هُرَيْرَة يَدْخُل الْمَسْجِد وَقَدْ قَامَ الْإِمَام فَيُنَادِيه فَيَقُول لَا تَسْبِقنِي بِآمِينَ , وَرَوَاهُ الْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه تَعْلِيقًا بِلَفْظِ " لَا تَفُتْنِي بِآمِينَ , وَهُوَ بِمَعْنَى لَا تَسْبِقنِي.
قَالَ الْحَافِظ : مُرَاد أَبِي هُرَيْرَة أَنْ يُؤَمِّن مَعَ الْإِمَام دَاخِل الصَّلَاة , وَقَدْ تَمَسَّكَ بِهِ بَعْض الْمَالِكِيَّة فِي أَنَّ الْمَأْمُوم لَا يُؤَمِّن وَقَالَ مَعْنَاهُ لَا تُنَازِعنِي بِالتَّأْمِينِ الَّذِي هُوَ مِنْ وَظِيفَة الْمَأْمُوم وَهَذَا تَأْوِيل بَعِيد اِنْتَهَى.
قُلْت : وَرِوَايَة بِلَال تُضَعِّف هَذَا التَّأْوِيل لِأَنَّ بِلَالًا لَا يَقَع مِنْهُ مَا حَمَلَ هَذَا الْقَائِل كَلَام أَبِي هُرَيْرَة عَلَيْهِ.
قَالَ الْحَافِظ : وَقَدْ جَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة مِنْ وَجْه آخَر أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيّ مِنْ طَرِيق حَمَّاد2 عَنْ ثَابِت عَنْ أَبِي رَافِع قَالَ.
كَانَ أَبُو هُرَيْرَة يُؤَذِّن لِمَرْوَان فَاشْتَرَطَ أَنْ لَا يَسْبِقهُ بِالضَّالِّينَ حَتَّى يَعْلَم أَنَّهُ دَخَلَ فِي الصَّفّ وَكَأَنَّهُ كَانَ يَشْتَغِل بِالْإِقَامَةِ وَتَعْدِيل الصُّفُوف وَكَانَ مَرْوَان يُبَادِر إِلَى الدُّخُول فِي الصَّلَاة قَبْل فَرَاغ أَبِي هُرَيْرَة وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَة يَنْهَاهُ عَنْ ذَلِكَ اِنْتَهَى.
حديث يا رسول الله لا تسبقني بآمين
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ بِلَالٍ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن أبي داود
إنه إن ختم بآمين فقد أوجب
عن صبيح بن محرز الحمصي، حدثني أبو مصبح المقرائي، قال: كنا نجلس إلى أبي زهير النميري، وكان من الصحابة، فيتحدث أحسن الحديث، فإذا دعا الرجل منا بدعاء قال...
التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء»
من نابه شيء في صلاته فليسبح وإنما التصفيح للنساء
عن سهل بن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم، وحانت الصلاة، فجاء المؤذن إلى أبي بكر رضي الله عنه، فقال: أتصلي با...
كان يشير في الصلاة
عن أنس بن مالك، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة»
من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه فليعد لها
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «التسبيح للرجال - يعني في الصلاة - والتصفيق للنساء، من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه، فليعد لها» ي...
إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا يمس...
عن أبي الأحوص، شيخ من أهل المدينة، أنه سمع أبا ذر، يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قام أحدكم إلى الصلاة، فإن الرحمة تواجهه، فلا يمسح الحصى...
لا تمسح وأنت تصلي فإن كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوي...
عن معيقيب، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تمسح وأنت تصلي، فإن كنت لا بد فاعلا، فواحدة تسوية الحصى»
نهى عن الاختصار في الصلاة
عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم: عن الاختصار في الصلاة "، قال أبو داود: «يعني يضع يده على خاصرته»
اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه
عن هلال بن يساف، قال: قدمت الرقة، فقال لي بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب النبي، صلى الله عليه وسلم؟ قال: قلت: غنيمة، فدفعنا إلى وابصة، قلت لصاحبي:...