كيف تعرف من لم يرك من أمتك فقال إنهم غر محجلون بلق من آثار الوضوء - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه (حديث رقم: 3820 )
3820- عن ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له: كيف تعرف من لم يرك من أمتك؟ فقال: " إنهم غر محجلون بلق من آثار الوضوء "
صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وحماد: هو ابن سلمة، وزر: هو ابن حبيش.
وأخرجه أبو داود الطيالسي (٣٦١) ، وابن ماجه (٢٨٤) ، وأبو يعلى (٥٠٤٨) ، وابن حبان (١٠٤٧) و (٧٢٤٢) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وسيرد برقم (٤٣١٧) و (٤٣٢٩) .
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (١٣٦) ، ومسلم (٢٤٦) و (٢٤٧) ، سيرد ٢/٣٠٠.
وآخر من حديث حذيفة عند مسلم (٢٤٨) .
وثالث من حديث عبد الله بن بسر، سيرد ٤/١٨٩.
ورابع من حديث أبي الدرداء، سيرد ٥/١٩٩.
وخامس من حديث أبي أمامة، سيرد ٥/٢٦١-٢٦٢.
وسادس ضمن حديث الشفاعة المطول من حديث ابن عباس سلف (٢٦٩٢) .
وسابع من حديث جابر عند البزار (٢٥٤) "زوائد"، وأبي يعلى (٢١٦٢) ، أورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٢٥، وقال: رواه البزار، وإسناده حسن.
قال السندي: قوله: من لم يرك، أي: لم يلقك.
بلق: ليس في نسخة -كما هو المشهور في هذا الحديث- وعلى تقدير وجوده، فالمراد أنهم بسبب الغرة والتحجيل صاروا كالبلق في اختلاف اللون.
والله تعالى أعلم.
وقال ابن الأثير: الغر المحجلون، أي: بيض مواضع الوضوء من الأيدي والوجه والأقدام، استعار أثر الوضوء في الوجه واليدين والرجلين للإنسان من البياض الذي يكون في وجه الفرس ويديه ورجليه.
شرح حديث (كيف تعرف من لم يرك من أمتك فقال إنهم غر محجلون بلق من آثار الوضوء)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "من لم يرك": أي: يلقك.
"بلق": ليس في نسخة كما هو المشهور في هذا الحديث، وعلى تقدير وجوده، فالمراد أنهم بسبب الغرة والتحجيل صاروا كالبلق في اختلاف اللون، والله تعالى أعلم.
حديث إنهم غر محجلون بلق من آثار الوضوء
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لَهُ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَرَكَ مِنْ أُمَّتِكَ فَقَالَ إِنَّهُمْ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إذا كان ثلث الليل الباقي يهبط إلى السماء الدنيا ث...
عن ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا كان ثلث الليل الباقي يهبط إلى السماء الدنيا، ثم يفتح أبواب السماء، ثم يبسط يده فيقول: هل من س...
إن أسرع أمتي بي لحوقا في الجنة امرأة من أحمس
عن كريم بن أبي حازم، عن جدته سلمى بنت جابر، أن زوجها استشهد، فأتت عبد الله بن مسعود، فقالت: إني امرأة قد استشهد زوجي، وقد خطبني الرجال، فأبيت أن أتزوج...
كان رسول الله ﷺ يقول اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي
عن ابن مسعود، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم أحسنت خلقي، فأحسن خلقي "
أتيت أبا جهل وقد جرح وقطعت رجله قال فجعلت أضربه ب...
عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن أبيه، قال: أتيت أبا جهل وقد جرح، وقطعت رجله.<br> قال: فجعلت أضربه بسيفي، فلا يعمل فيه شيئا - قيل لشريك: في الحديث: وكان...
شهدت رسول الله ﷺ يدعو لهذا الحي من النخع
عن عبد الله، قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم " يدعو لهذا الحي من النخع - أو قال - يثني عليهم "، حتى تمنيت أني رجل منهم
رأيت النبي ﷺ يأكل اللحم ثم يقوم إلى الصلاة فما يمس...
عن ابن مسعود، قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم " يأكل اللحم، ثم يقوم إلى الصلاة، فما يمس قطرة من ماء "
كان النبي ﷺ يتعوذ من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه
عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه " كان يتعوذ من الشيطان من همزه، ونفثه، ونفخه " قال: " وهمزه: الموتة، ونفثه: الشعر، ونفخه: الكبري...
شغلونا عن صلاة الوسطى حشا الله أجوافهم وقبورهم نا...
عن عبد الله بن مسعود، قال: حبس المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتى اصفرت أو احمرت الشمس، فقال: " شغلونا عن صلاة الوسطى، ملأ الله أ...
اللهم إني أعوذ بك من الشيطان من همزه ونفثه ونفخه
عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " اللهم إني أعوذ بك من الشيطان، من همزه، ونفثه، ونفخه " " فهمزه: الموتة، ونفثه: الشعر، ونفخه: الكبر...