من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل - سنن أبي داود
سنن أبي داود | باب تفريع أبواب الركوع والسجود باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد (حديث رقم: 982 )
982- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى، إذا صلى علينا أهل البيت، فليقل: اللهم صل على محمد، وأزواجه أمهات المؤمنين، وذريته وأهل بيته، كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد "
إسناده ضعيف، حبان بن يسار الكلابي كان قد اختلط، ومحمد بن علي الهاشمي قال الحافظ في"التقريب": كأنه أبو جعفر الباقر أو آخر مجهول، وقد اختلف على حبان بن يسار في إسناده:
فأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 87، والعقيلي في ترجمة حبان من "الضعفاء" 1/ 318، والبيهقي 2/ 151 من طريق موسى بن إسماعيل التبوذكي، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "مسند علي" - كما في "النكت الظراف"لابن حجر (14645) - والدولابي في "الكنى" 1/ 173، والعقيلي في "الضعفاء" 1/ 318، وابن عدي في "الكامل" 2/ 830 من طريق عمرو بن عاصم الكلابي، عن حبان بن يسار، عن عبدالرحمن بن طلحة الخزاعي، عن محمد الباقر، عن محمد ابن الحنفية، عن علي مرفوعا.
وعبد الرحمن بن طلحة مجهول.
قال الحافظ في "الفتح" 11/ 157: ورواية موسى أرجح، ويحتمل أن يكون لحبان فيه سندان.
وقال السخاوي في "القول البديع": رواية موسى أرجح، لأنه أحفظ.
قلنا:
لكن أعله البخاري في "التاريخ" برواية مالك له عن نعيم بن عبد الله المجمر، عن محمد بن عبد الله بن زيد، عن أبي مسعود.
قال: وهذا أصح.
قلنا: سلفت رواية مالك هذه برقم (980).
وحديث أبي حميد السالف برقم (979) بنحوه.
حديث من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت فليقل اللهم صل
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ يَسَارٍ الْكِلَابِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو مُطَرِّفٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ عَنْ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الْأَوْفَى إِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَذُرِّيَّتِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث سنن أبي داود
إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أرب...
سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر، فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة...
كان يقول بعد التشهد
عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول بعد التشهد: «اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة الدجال، وأ...
فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد وهو يقول
أن محجن بن الأدرع، حدثه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد، فإذا هو برجل قد قضى صلاته، وهو يتشهد وهو يقول: اللهم إني أسألك يا الله الأحد الص...
من السنة أن يخفى التشهد
عن عبد الله، قال: «من السنة أن يخفى التشهد»
كان إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليم...
عن علي بن عبد الرحمن المعاوي، قال: رآني عبد الله بن عمر، وأنا أعبث بالحصى في الصلاة، فلما انصرف نهاني، وقال: اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم...
كان إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه الي...
حدثنا عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في الصلاة، جعل قدمه اليسرى تحت فخذه اليمنى وساقه، وفرش قدمه...
كان يشير بأصبعه إذا دعا ولا يحركها
عن عبد الله بن الزبير، أنه ذكر، «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشير بأصبعه إذا دعا، ولا يحركها»، قال ابن جريج: وزاد عمرو بن دينار، قال: أخبرني عامر،...
رآه واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا إصبعه...
عن مالك بن نمير الخزاعي، عن أبيه، قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى، رافعا إصبعه السبابة، قد حناها شيئا»
نهى أن يعتمد الرجل على يده في الصلاة
عن ابن عمر، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال أحمد بن حنبل: - أن يجلس الرجل في الصلاة، وهو معتمد على يده "، وقال ابن شبويه: «نهى أن يعتمد...