مات فأرادوا أن يخرجوه من الليل لكثرة الزحام - مسند أحمد

5586- عن حفص بن عبيد الله، أن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب مات فأرادوا أن يخرجوه من الليل لكثرة الزحام، فقال ابن عمر: إن أخرتموه إلى أن تصبحوا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الشمس تطلع بقرن شيطان "

أخرجه أحمد في مسنده

حديث صحيح، حفص بن عبيد الله وهو ابن أنس بن مالك، روى له الشيخان.
وذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن أبا حاتم لا يثبت له السماع إلا من جده أنس بن مالك، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
هشيم: هو ابن بشير.
وسيار: هو أبو الحكم العنزي.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الأوسط" المطبوع خطأ باسم "التاريخ الصغير" مختصرا ١/١٩٠ من طريق هشيم بن بشير، به.
وقد ثبت عن ابن عمر كراهية الصلاة على الجنازة قبل ارتفاع الشمس.
أخرجه مالك في "الموطأ"١/٢٢٩ عن محمد بن أبي حرملة: سمعت عبد الله بن عمر يقول لأهلها (أي للجنازة) إما أن تصلوا على جنازتكم الأن، وإما أن تتركوها حتى ترتفع الشمس.
وروى ابن أبي شيبة ٣/٢٨٧ من طريق ميمون بن مهران، قال: كان ابن عمر يكره الصلاة على الجنازة إذا طلعت الشمس، وحين تغرب.
وعلق البخاري في باب سنة الصلاة على الجنائز، قال: وكان ابن عمر لا يصلي إلا طاهرا، ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها.
قال الحافظ في "الفتح"٣/١٩٠: وصله سعيد بن منصور من طريق أيوب، عن نافع، قال: كان ابن عمر: إذا سئل عن الجنازة بعد صلاة الصبح، وبعد صلاة العصر، يقول: ما صلينا لوقتهما.
قال الحافظ: ومقتضاه أنهما إذا أخرنا إلى وقت الكراهة عنده لا يصلي عليها حينئذ.
قلنا: وقد سلف برقم (٤٦١٢) : "لا تنحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها، فإنها تطلع بين قرني شيطان".
قوله:"فأرادوا أن يخرجوه من الليل"، قال السندي: لعل المراد بالليل بقية آثاره التي تكون قبل طلوع الشمس، فخاف ابن عمر أن تكون الصلاة عند طلوعها، فأراد منهم التأخير خوفا من ذلك.
"إن أخرتموه إلى أن تصبحوا"، أي: لكان أولى وأحسن.