حديث المقدام بن معدي كرب كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ - سنن أبي داود

شرح حديث (حديث المقدام بن معدي كرب كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي
إزالة التشكيل

‏ ‏( لَفْظَهُ ) ‏ ‏: قَالَ النَّوَوِيّ هُوَ بِالرَّفْعِ , أَيْ هَذَا لَفْظه , وَأَمَّا مَحْمُود فَمَعْنَاهُ.
‏ ‏وَقَالَ الشَّيْخ وَلِيّ الدِّين الْعِرَاقِيّ : ضَبَطْنَاهُ بِالنَّصْبِ أَيْ حَدَّثَنَا لَفْظَهُ لَا مَعْنَاهُ ‏ ‏( فَأَمَرَّهُمَا ) ‏ ‏: مِنْ الْإِمْرَار أَيْ أَمْضَاهُمَا إِلَى مُؤَخَّر الرَّأْس ‏ ‏( الْقَفَا ) ‏ ‏: بِالْقَصْرِ وَحُكِيَ مَدّه وَهُوَ قَلِيل مُؤَخَّر الْعُنُق.
‏ ‏وَفِي الْمُحْكَم وَالْقَامُوس وَرَاء الْعُنُق يُذَكَّر وَيُؤَنَّث ‏ ‏( قَالَ مَحْمُود ) ‏ ‏: بْن خَالِد فِي رِوَايَته عَنْ الْوَلِيد بْن مُسْلِم إِنَّهُ ‏ ‏( قَالَ ) ‏ ‏: أَيْ الْوَلِيد ‏ ‏( أَخْبَرَنِي حَرِيز ) ‏ ‏: فَصَرَّحَ الْوَلِيد بِالْإِخْبَارِ عَنْ حَرِيز فِي رِوَايَة مَحْمُود فَارْتَفَعَتْ مَظِنَّة التَّدْلِيس عَنْ الْوَلِيد كَمَا كَانَتْ فِي رِوَايَة يَعْقُوب بِالْعَنْعَنَةِ.
‏ ‏( الْمَعْنَى ) ‏ ‏: أَيْ أَنَّهُمَا اِتَّفَقَا عَلَى الْمَعْنَى.
‏ ‏وَإِنْ اِخْتَلَفَا فِي اللَّفْظ ‏ ‏( بِهَذَا الْإِسْنَاد ) ‏ ‏: الْمَذْكُور ‏ ‏( أَصَابِعه ) ‏ ‏: كَذَا فِي بَعْض النُّسَخ بِالْجَمْعِ عَلَى إِرَادَة الْجِنْس وَالْمُرَاد السَّبَّابَتَانِ وَفِي بَعْض النُّسَخ إِصْبَعَيْهِ بِالتَّثْنِيَةِ ‏ ‏( فِي صِمَاخ أُذُنَيْهِ ) ‏ ‏: بِكَسْرِ الصَّاد الْمُهْمَلَة وَآخِره الْخَاء الْمُعْجَمَة الْخَرْق الَّذِي فِي الْأُذُن الْمُفْضِي إِلَى الدِّمَاغ وَيُقَال فِيهِ السِّمَاخ أَيْضًا.
‏ ‏قَالَ الْحَافِظ : وَإِسْنَاده حَسَن وَعَزَاهُ النَّوَوِيّ تَبَعًا لِابْنِ الصَّلَاح لِرِوَايَةِ النَّسَائِيِّ وَهُوَ وَهْم اِنْتَهَى.
‏ ‏وَهَذِهِ الْأَحَادِيث تَدُلّ عَلَى اِسْتِيعَاب مَسْح جَمِيع الرَّأْس وَمَشْرُوعِيَّة مَسْح الْأُذُنَيْنِ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا وَإِدْخَال السَّبَّابَتَيْنِ فِي صِمَاخَيْ الْأُذُنَيْنِ.
‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ اِبْن مَاجَهْ مُخْتَصَرًا.
‏

حديث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏وَيَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ‏ ‏لَفْظُهُ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَوَضَّأَ فَلَمَّا بَلَغَ مَسْحَ رَأْسِهِ وَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ فَأَمَرَّهُمَا حَتَّى بَلَغَ ‏ ‏الْقَفَا ‏ ‏ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَحْمُودٌ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏حَرِيزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏وَهِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏الْوَلِيدُ ‏ ‏بِهَذَا الْإِسْنَادِ ‏ ‏قَالَ وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا ‏ ‏زَادَ ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏وَأَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي ‏ ‏صِمَاخِ ‏ ‏أُذُنَيْهِ ‏