حديث الرسول ﷺ English أحاديث نبوية الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

صلاة الصبح ركعتان - سنن أبي داود

سنن أبي داود | باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة باب من فاتته متى يقضيها (حديث رقم: 1267 )


1267- عن قيس بن عمرو، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد ركعتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الصبح ركعتان»، فقال الرجل: إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما، فصليتهما الآن، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم (1) 1268- قال سفيان: كان عطاء بن أبي رباح يحدث بهذا الحديث عن سعد بن سعيد، قال أبو داود: «وروى عبد ربه، ويحيى ابنا سعيد هذا الحديث مرسلا، أن جدهم صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم بهذه القصة» (2)


(١) كذا جاء في (أ) و (د) و (هـ) و (و): "صلاة الصبح ركعتين؟! " ووجهه كما قال الطيبي: أن "ركعتين" منصوب بفعل مضمر تقديره: أتصلي بعد صلاة الصبح ركعتين وليس بعدها صلاة، وتبعه ابن حجر، فقال: أي: أتصلي صلاة الصبح وتصلي بعدها ركعتين ركعتين، وقد علمت أنه لا صلاة بعدها، فالاستفهام المقدر للإنكار وركعتين الثاني تأكيد لفظي.
وجاء في هامش (د) ما نصه: قال ابن ناصر: كذا في الأصل.
وصوابه "مرتين".
قلنا: ويؤيد ذلك رواية أحمد في "مسنده " (23760)، ورواية ابن ماجه (1154) عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما (أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة) عن عبد الله بن نمير، به، ولفظه: "أصلاة الصبح مرتين؟! " ورواه الترمذي (424) من طريق عبد العزيز بن محمد عن سعد بن سعيد، به بلفظ: "مهلا يا قيس، أصلاتان معا؟! ".
إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من قيس بن عمرو فيما قاله الترمذي والطحاوي.
وقد بسطنا طرقه والكلام عليه في "مسند أحمد" (23760).
وأخرجه ابن ماجه (1154) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (424) من طريق عبد العزيز الدراوردي، عن سعد بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن قيس جد سعد بن سعيد فذكره عن نفسه.
وانظر أقوال أهل العلم في حكم من فاتته الركعتان فيما علقنا على "المسند" عند الحديث المذكور.
(٢)وصله مرسلا عبد الرزاق (٤٠١٦)، وعنه أحمد في "مسنده" (٢٣٧٦١).

شرح حديث (صلاة الصبح ركعتان)

عون المعبود على شرح سنن أبي داود: أبي الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي

‏ ‏( فَسَكَتَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ‏ ‏: قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِيهِ بَيَان أَنَّ لِمَنْ فَاتَتْهُ الرَّكْعَتَانِ قَبْل الْفَرِيضَة أَنْ يُصَلِّيهِمَا بَعْدهَا قَبْل طُلُوع الشَّمْس , وَأَنَّ النَّهْي عَنْ الصَّلَاة بَعْد الصُّبْح حَتَّى تَطْلُع الشَّمْس إِنَّمَا هُوَ فِيمَا يَتَطَوَّع بِهِ الْإِنْسَان إِنْشَاء وَابْتِدَاء دُون مَا كَانَ لَهُ تَعَلُّقٌ بِسَبَبٍ.
وَقَدْ اِخْتَلَفَ النَّاس فِي وَقْت قَضَاء رَكْعَتَيْ الْفَجْر , فَرُوِيَ عَنْ اِبْن عُمَر أَنَّهُ قَالَ يَقْضِيهِمَا بَعْد صَلَاة الصُّبْح , وَبِهِ قَالَ عَطَاء وَطَاوُس وَابْن جُرَيْجٍ , وَقَالَتْ طَائِفَة يَقْضِيهِمَا إِذَا طَلَعَتْ الشَّمْس , وَبِهِ قَالَ الْقَاسِم بْن مُحَمَّد وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيّ وَأَحْمَد وَإِسْحَاق.
وَقَالَ أَصْحَاب الرَّأْي أُحِبّ قَضَاءَهُمَا إِذَا اِرْتَفَعَتْ الشَّمْس وَإِنْ لَمْ يَفْعَل فَلَا شَيْء عَلَيْهِ لِأَنَّهُ تَطَوُّع.
وَقَالَ مَالِك أُحِبّ أَنْ يَقْضِيهِمَا ضُحًى إِلَى وَقْت زَوَال الشَّمْس وَلَا يَقْضِيهِمَا بَعْد الزَّوَال ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ.
وَقَالَ التِّرْمِذِيّ لَا نَعْرِفُ مِثْل هَذَا إِلَّا مِنْ حَدِيث سَعْد بْن سَعِيد , وَذَكَرَ أَنَّ هَذَا الْحَدِيث إِنَّمَا يُرْوَى مُرْسَلًا وَأَنَّ إِسْنَاده لَيْسَ بِمُتَّصِلٍ ; مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ لَمْ يَسْمَع مِنْ قَيْس هَذَا آخِر كَلَامه.
وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِم فِي صَحِيحه مِنْ حَدِيث اِبْن بُحَيْنَة قَالَ : " أُقِيمَتْ صَلَاة الصُّبْح فَرَأَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي وَالْمُؤَذِّن يُقِيم فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُصَلِّي الصُّبْح أَرْبَعًا , وَفِي رِوَايَة يُوشِك أَنْ يُصَلِّي أَحَدكُمْ الصُّبْح أَرْبَعًا " وَقَالَ بَعْضهمْ هَذِهِ إِشَارَة إِلَى عِلَّة الْمَنْع حِمَايَة لِلذَّرِيعَةِ لِئَلَّا يَطُول الْأَمْر , وَيَكْثُر ذَلِكَ فَيَظُنّ الظَّانّ أَنَّ الْفَرْض قَدْ تَغَيَّرَ وَفِيهِ رَدّ عَلَى مَنْ يُجِيز صَلَاة رَكْعَتَيْ الْفَجْر فِي الْمَسْجِد وَالْإِمَام يُصَلِّي الصُّبْح وَإِنْ أَدْرَكَهَا مَعَهُ بِدَلِيلِ قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيث عَبْد اللَّه بْن سَرْجِس : " بِأَيِّ الصَّلَاتَيْنِ اِعْتَدَدْت أَبِصَلَاتِك وَحْدك أَمْ بِصَلَاتِك مَعَنَا " اِنْتَهَى.
‏ ‏( يُحَدِّث بِهَذَا الْحَدِيث ) ‏ ‏: قَالَ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْمَعْرِفَة : وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيّ وَغَيْره عَنْ سُفْيَان عَنْ سَعْد بْن سَعِيد بْن قَيْس الْأَنْصَارِيّ عَنْ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَنْ قَيْس جَدّ سَعْد.
قَالَ سُفْيَان وَكَانَ عَطَاء بْن أَبِي رَبَاح يَرْوِي هَذَا الْحَدِيث عَنْ سَعْد.
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ وَرَوَاهُ عَبْد اللَّه بْن نُمَيْر عَنْ سَعْد بْن سَعِيد وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد فِي كِتَاب السُّنَن ثُمَّ قَالَ بَعْض الرُّوَاة فِيهِ قَيْس بْن عَمْرو , وَقَالَ بَعْضهمْ قَيْس بْن فَهْد وَقَيْس بْن عَمْرو أَصَحّ.
قَالَ يَحْيَى بْن مَعِين : هُوَ قَيْس بْن عَمْرو بْن سَهْل جَدّ يَحْيَى بْن سَعِيد بْن قَيْس قَالَ الْبَيْهَقِيُّ يَحْيَى وَسَعْد أَخَوَانِ اِنْتَهَى ‏ ‏( أَنَّ جَدّهمْ زَيْدًا ) ‏ ‏: هَكَذَا فِي جَمِيع النُّسَخ الْحَاضِرَة , وَحَذْف لَفْظ زَيْد أَصَحّ.
قَالَ الْحَافِظ فِي الْإِصَابَة : زَيْد جَدّ يَحْيَى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ ذَكَرَهُ أَبُو دَاوُد فِي بَاب مَنْ فَاتَتْهُ رَكْعَتَا الْفَجْر , فَقَالَ قَالَ عَبْد رَبّه وَيَحْيَى اِبْنَا سَعِيد : صَلَّى جَدّنَا زَيْد مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا قَرَأْت بِخَطِّ شَيْخنَا الْبُلْقِينِيّ الْكَبِير فِي هَامِش نُسْخَته مِنْ تَجْرِيد الذَّهَبِيّ وَلَمْ أَرَ فِي النُّسَخ الْمُعْتَمَدَة مِنْ السُّنَن لَفْظ زَيْد بَلْ فِيهَا جَدّنَا خَاصَّة فَلْيُحْرَزْ , فَإِنَّ نَسَبَ يَحْيَى بْن سَعِيد لَيْسَ فِيهِ أَحَد يُقَال لَهُ زَيْد إِلَّا زَيْد بْن ثَعْلَبَة وَهُوَ جَدّ أَعْلَى جَدٍّ هَلَكَ فِي الْجَاهِلِيَّة.
اِنْتَهَى.
كَذَا فِي غَايَة الْمَقْصُود.


حديث صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل إني لم أكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الآن فسكت

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏يُصَلِّي بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏صَلَاةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا الْآنَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏بِهَذَا الْحَدِيثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو دَاوُد ‏ ‏وَرَوَى ‏ ‏عَبْدُ رَبِّهِ ‏ ‏وَيَحْيَى ‏ ‏ابْنَا ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏هَذَا الْحَدِيثَ مُرْسَلًا أَنَّ جَدَّهُمْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِهَذِهِ الْقِصَّةِ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من سنن أبي داود

أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله...

عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن يستقبلوا قبلتنا، وأن يأك...

كل مسكر حرام وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرا...

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كل مسكر حرام، وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام»

لا يصلى بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان

عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يصلى بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان»

انتهش من كتف ثم صلى ولم يتوضأ

عن ابن عباس، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهش من كتف، ثم صلى ولم يتوضأ»

الغزو غزوان

عن معاذ بن جبل، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " الغزو غزوان: فأما من ابتغى وجه الله، وأطاع الإمام، وأنفق الكريمة، وياسر الشريك، واجتنب الفس...

صلى العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائما وركعتين بين ال...

عن عائشة، «أن رسول الله الله عليه وسلم صلى العشاء، ثم صلى ثماني ركعات قائما، وركعتين بين الأذانين، ولم يكن يدعهما»، قال جعفر بن مسافر في حديثه: وركعتي...

موقف عائشة مع النبي ﷺ في المؤاكلة والمشاربة وهي ح...

عن عائشة قالت: «كنت أتعرق العظم وأنا حائض، فأعطيه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع الذي فيه وضعته، وأشرب الشراب فأناوله فيضع فمه في الموضع...

من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حت...

عن سليم بن عامر رجل من حمير قال: كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتى إذا انقضى العهد غزاهم، فجاء رجل على فرس أو برذون وهو يقول: ال...

تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر»