رأى النبي ﷺ على بعض أصحابه خاتما من ذهب فأعرض عنه فألقاه - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما (حديث رقم: 6518 )
6518- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على بعض أصحابه خاتما من ذهب، فأعرض عنه، فألقاه واتخذ خاتما من حديد، فقال: " هذا شر ، هذا حلية أهل النار "، فألقاه، فاتخذ خاتما من ورق، فسكت عنه
صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن عجلان: هو محمد، ويحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٠٢١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٦١ من طريقين عن ابن عجلان، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في"المجمع" ٥/١٥١، وقال: رواه أحمد والطبراني، وأحد إسنادي أحمد ثقات.
قلنا: يشير إلى هذا الإسناد.
وسيكرر برقم (٦٦٨٠) ، ويأتي برقم (٦٩٧٧) من طريق آخر.
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٥٨٦٤) ، ومسلم (٢٠٨٩) ، وسيرد (١٠٠٥٢) .
وآخر من حديث عمر بن الخطاب سلف (١٣٢) .
وثالث من حديث بريدة بسند ضعيف عند ابن حبان (٥٤٨٨) .
وانظر (٤٧٣٤) و (٦٤١٢) .
والنهي عن لبس خاتم الحديد ينبغي أن يحمل على ما إذا كان حديدا صرفا لخبر معيقيب، قال: كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة.
أخرجه أبو داود (٤٢٢٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/١٧٥، وإسناده صحيح.
أما حديث قصة الواهبة؛ وقوله صلى الله عليه وسلم فيه: "اذهب فالتمس خاتما ولو من حديد" فليس فيه استدلال على جواز لبس خاتم الحديد، ولا حجة فيه، لأنه لا يلزم من جواز الاتخاذ جواز اللبس، فيحتمل أنه أراد وجوده لتنتفع المرأة بقيمته.
انظر "فتح الباري" ١٠/٣٢٣.
والورق: الفضة.
شرح حديث ( رأى النبي ﷺ على بعض أصحابه خاتما من ذهب فأعرض عنه فألقاه)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "هذا حلية أهل النار": - بكسر الحاء - أي: زي الكفار؛ فإن سلاسلهم وأغلالهم في النار من الحديد، وهذا يدل على كراهة لبس الخاتم من حديد، ولا ينافيه حديث: "التمس ولو خاتما من حديد" إذ ليس سوقه لبيان الجواز، والله تعالى أعلم.
وفي "المجمع": رواه أحمد، والطبراني، وأحد إسنادي أحمد رجاله ثقات.
حديث هذا شر هذا حلية أهل النار فألقاه فاتخذ خاتما من ورق فسكت
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى بَعْضِ أَصْحَابِهِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَأَعْرَضَ عَنْهُ فَأَلْقَاهُ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ هَذَا شَرٌّ هَذَا حِلْيَةُ أَهْلِ النَّارِ فَأَلْقَاهُ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ فَسَكَتَ عَنْهُ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء من رجل أصدق من أب...
عن أبي حرب بن أبي الأسود، قال: سمعت عبد الله بن عمرو، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما أقلت الغبراء، ولا أظلت الخضراء، من رجل أصدق من...
ليدخلن عليكم رجل لعين فوالله ما زلت وجلا أتشوف داخ...
عن عبد الله بن عمرو، قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، وقد ذهب عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليلحقني، فقال ونحن عنده: " ليدخلن عليكم رجل لعين "...
إذا رأيتم أمتي تهاب الظالم أن تقول له إنك أنت ظالم...
عن عبد الله بن عمرو، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا رأيتم أمتي تهاب الظالم أن تقول له: إنك أنت ظالم، فقد تودع منهم "
قال رسول الله ﷺ يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون في أمتي خسف، ومسخ، وقذف "
من قتل دون ماله فهو شهيد
عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من قتل دون ماله فهو شهيد "
خذوا القرآن عن أربعة عن ابن أم عبد وعن معاذ وعن سا...
عن مسروق، قال: كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فذكر عبد الله بن مسعود، فقال: إن ذاك لرجل لا أزال أحبه أبدا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "...
ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رح...
عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الرحم معلقة بالعرش، وليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا انقطعت رحمه وصلها "
يا رسول الله إني قد أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وج...
عن عبد الله بن عمرو، قال : حججت معه، حتى إذا كنا ببعض طرق مكة رأيته تيمم ، فنظر حتى إذا استبانت، جلس تحتها، ثم قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسل...
لا يدخل الجنة إنسان في قلبه مثقال حبة من خردل من...
حدثنا أبو حيان، عن أبيه، قال: التقى عبد الله بن عمرو، وعبد الله بن عمر ثم أقبل عبد الله بن عمر وهو يبكي، فقال له القوم: ما يبكيك يا أبا عبد الرحمن؟ ق...