حديث الرسول ﷺ English الإجازة تواصل معنا
الحديث النبوي

عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد - مسند أحمد

مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما (حديث رقم: 6718 )


6718- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد، ولا يقتل صاحبه وذلك أن ينزو الشيطان بين الناس " قال أبو النضر: " فيكون رميا في عميا في غير فتنة ولا حمل سلاح "

أخرجه أحمد في مسنده


إسناده حسن.
أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد، ومحمد: هو ابن راشد، وسليمان: هو ابن موسى الأشدق.
وأخرجه البيهقي في "السنن" ٨/٧٠ من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (٤٥٦٥) ، والدارقطني ٣/٩٥ من طريقين، عن محمد بن راشد، به.
وسيرد برقم (٦٧٤٢) ، ومطولا برقم (٧٠٣٣) .
قوله: "ينزو"، أي: ينزغ، وهو لفظ الرواية (٧٠٣٣) .
وقو: "رميا"، قال ابن الأثير: بوزن الهجيرا والخصيصا، من الرمي، وهو مصدر يراد به المبالغة.
والعميا مثله وزنا من العمى، والمعنى أن يوجد بينهم قتيل يعمى أمره ولا يتبين قاتله، فحكمه حكم قتيل الخطأ تجب فيه الدية.
وهذه العبارة: رميا في عميا، تحرفت في "نهاية" ابن الأثير ٣/٣٠٥ (عمى) ، إلى: دما في عمياء، و٣/٩١ (ضغن) : دماء في عمياء.
وكلمة "عميا" وقعت في (م) : عمياء.

شرح حديث (عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد)

حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي

قوله: "رميا": - بكسر راء مهملة وتشديد ميم وياء مقصور - ومثله: "عميا": وزنا؛ أي: تراميا جرى بينهم في حالة غير متبينة.
"في غير فتنة": أي: بغي وخروج على الإمام.


حديث عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وذلك أن ينزو الشيطان

الحديث بالسند الكامل مع التشكيل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَقْلُ ‏ ‏شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظٌ مِثْلُ ‏ ‏عَقْلِ ‏ ‏الْعَمْدِ وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ وَذَلِكَ أَنْ ‏ ‏يَنْزُوَ ‏ ‏الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏فَيَكُونُ ‏ ‏رِمِّيًّا فِي ‏ ‏عِمِّيًّا ‏ ‏فِي غَيْرِ فِتْنَةٍ وَلَا حَمْلِ سِلَاحٍ ‏

كتب الحديث النبوي الشريف

أحاديث أخرى من مسند أحمد

قال صلى بنا رسول الله ﷺ تطوعا

عن أنس قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تطوعا، قال: فقامت أم سليم وأم حرام خلفنا - قال ثابت: لا أعلمه إلا - قال: وأقامني عن يمينه، فصلينا ع...

أقيمت الصلاة للعشاء الآخرة ذات ليلة فقال رجل يا ر...

عن أنس، قال: " أقيمت الصلاة للعشاء الآخرة ذات ليلة، فقال رجل: يا رسول الله، لي حاجة، فقام يناجيه حتى نعس القوم، أو بعض القوم، ثم صلى ولم يذكر وضوءا "

كانت قراءة رسول الله ﷺ مدا

عن أنس قال: " كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم مدا يمد بها مدا "

يا أيها الناس اسمعوا واعقلوا واعلموا أن لله عز وج...

عن شهر بن حوشب، حدثنا عبد الرحمن بن غنم، أن أبا مالك الأشعري جمع قومه فقال: " يا معشر الأشعريين اجتمعوا واجمعوا نساءكم، وأبناءكم أعلمكم صلاة النبي صلى...

رأيت إبراهيم عليه السلام وأنا أشبه ولده به

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسري به: " لقيت موسى عليه السلام " فنعته، قال: " رجل - قال: حسبته قال - مضطرب رجل الرأس، كأنه...

نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة

عن أنس بن مالك، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقعاء والتورك في الصلاة "، قال عبد الله: " كان أبي قد ترك هذا الحديث "

قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

عن عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن مسعود، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قتال المسلم أخاه كفر، وسبابه فسوق "

قول رسول الله ﷺ اللهم بارك لأمتي في بكورها

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اللهم بارك لأمتي في بكورها "

إنكم قادمون على إخوانكم فأصلحوا رحالكم ولباسكم حتى...

قال: ثم مر علينا يوما آخر، فقال أبو الدرداء: كلمة منك تنفعنا ولا تضرك، قال: نعم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لنا: " إنكم قادمون على إخوان...