نهى عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة وعن ركوبها وأكل لحومها - مسند أحمد

7039- عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية، وعن الجلالة، وعن ركوبها وأكل لحومها

أخرجه أحمد في مسنده

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف.
مؤمل -وهو ابن إسماعيل-، وإن كان سيىء الحفظ، متابع.
وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي، وابن طاووس: هو عبد الله.
وأخرجه أبو داود (٣٨١١) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٣٩ من طريق سهل بن بكار، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٣٣ من طريق أحمد بن إسحاق الحضرمي، كلاهما عن وهيب، بهذا الإسناد.
وسهل بن بكار تحرف في مطبوع النسائي إلى: سهيل.
وأخرجه عبد الرزاق (٨٧١٢) عن معمر، عن ابن طاووس، قال: أخبرني عمرو بن شعيب، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الإبل الجلالة وألبانها، وكان يكره أن يحج عليها.
وهذا معضل.
وأخرجه الدارقطني ٤/٢٨٣، والحاكم ٢/٣٩، ومن طريقه البيهقي ٩/٣٣٣ من طريق إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، عن أبيه، عن عبد الله بن باباه، عن عبد الله بن عمرو، بنحوه.
قال الحاكم: صحيح الإسناد، فتعقبه الذهبي بقوله: إسماعيل وأبوه ضعيفان.
والنهي عن لحوم الحمر الأهلية ورد من حديث عدد كثير من الصحابة، وهو من الأحاديث المتواترة، والذي ورد منه في "المسند" حديث علي سلف برقم (٥٩٢) و (٨١٢) .
وحديث ابن عمر، سلف برقم (٤٧٢٠) .
وحديث جابر، سيرد ٣/٣٦١.
وحديث أبي سليط البدري، سيرد ٣/٤١٩.
وحديث الحكم بن عمرو الغفاري، سيرد ٤/٢١٣.
وحديث المقدام بن معديكرب، سيرد ٤/١٣٢.
والنهي عن ركوب الجلالة وأكل لحومها له شاهد من حديث ابن عباس سلف بإسناد صحيح برقم (١٩٨٩) و (٢١٦١) و (٢٦٧١) و (٢٩٥٢) و (٣١٤٢) و (٣١٤٣) .
وآخر من حديث ابن عمر عند أبي داود (٣٧٨٧) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٣٣، وإسناده حسن.
وله إسناد آخر صحيح عند البيهقي في "السنن" ٩/٣٣٣.
وثالث من حديث أبي هريرة عند الحاكم ٢/٣٥، وإسناده حسن.
وجاء سبب النهي عن لحوم الحمر الأهلية فيما أخرجه مسلم (١٩٣٩) (٣٢) عن ابن عباس، قال: إنما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل أنه كان حمولة الناس، فكره أن تذهب حمولتهم.
والجلالة: من الحيوان، التي تأكل العذرة.