من أقال عثرة أقاله الله يوم القيامة - مسند أحمد

7431- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أقال عثرة أقاله الله يوم القيامة "

أخرجه أحمد في مسنده

إسناده صحيح على شرط الشيخين.
حفص: هو ابن غياث.
وأخرجه بنحوه أبو داود (٣٤٦٠) ، وأبو يعلى في "معجم شيوخه" (٣٢٦) ، وابن حبان (٥٠٣٠) ، والحاكم ٢/٤٥، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٧، وفي "شعب الإيمان" (٨٣١٠) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/١٩٦ من طريق يحيى بن معين، بهذا الإسناد.
وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن ماجه (٢١٩٩) من طريق مالك بن شعير، عن الأعمش، به.
وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق - المنتقى" (١٧٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٣٤٥، والبيهقي في "الشعب" (٨٠٧٦) من طريق إسحاق الفروي، عن مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به.
وأخرجه ابن حبان (٥٠٢٩) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٥٣) و (٤٥٤) ، والبيهقي ٦/٢٧ من طريق إسحاق الفروي، عن مالك، عن سمي، عن أبي صالح، به - وقال فيه: "من أقال نادما بيعته .
".
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢٣٠٥ عن محمد بن عثمان بن أبي سويد، عن القعنبي، عن مالك، به.
ثم قال: لا يعرف هذا بهذا الإسناد إلا بإسحاق الفروي، عن مالك، وليس هو عند القعنبي.
وكان قال قبل عن محمد بن أبي عثمان: حدث عن الثقات ما لم يتابع عليه.
وأخرجه ابن عدي أيضا ٤/١٤٩٥ من طريق عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أقال نادما أقاله الله".
وعبد الله بن جعفر ضعيف.
وأخرجه كذلك ابن عدي ٤/١٤٩٧ من طريق عبد الله بن جعفر، عن ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وأخرجه الحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ١٨، وعنه البيهقي في "السنن" ٦/٢٧ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أقال نادما، أقاله الله نفسه يوم القيامة"، وأعله الحاكم بالانقطاع بين معمر وبين محمد بن واسع، وكذا بين محمد بن واسع، وبين أبي صالح! وانظر ما سيأتي برقم (٧٧٠١) .
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٤٦٨) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا، و (٢٤٦٩) عن ابن جريج، عن هارون بن أبي عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أيضا مرسلا.
وانظر ما سلف برقم (٧٤٢٧) .
قوله: "من أقال عثرة"، قال السندي: أي: عفا عنها.