أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 7432 )
7432- عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أتاكم أهل اليمن، هم ألين قلوبا، وأرق أفئدة، الإيمان يمان، والحكمة يمانية " قال أبو معاوية، يعني في حديثه: " رأس الكفر قبل المشرق "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، ويعلى: هو ابن عبيد الطنافسي.
وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (١٦٥٨) عن يعلى بن عبيد وحده، و (١٦٦١) عن أبي معاوية وحده.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٨٢، ومسلم (٥٢) (٩٠) ، وأبو عوانة ١/٥٩، وابن حبان (٧٢٩٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٣٧) من طريق أبي معاوية وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن منده (٤٣٦) من طريق يعلى بن عبيد وحده، به.
وأخرجه مسلم (٥٢) (٩٠) ، وابن منده (٤٣٩) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به - مثل حديث يعلى بن عبيد.
وسيأتي بأطول مما هنا برقم (١٠٢٢٢) من طريق شعبة، عن الأعمش، وانظر ما سلف برقم (٧٢٠٢) .
وقوله: "رأس الكفر قبل المشرق"، سيأتي في حديث أبي هريرة برقم (٨٨٤٦) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب، و (٨٩٤٢) من طريق ثابت بن الحارث، و (٩٤١١) من طريق الأعرج، و (٩٤٩٩) من طريق أبي مصعب، ثلاثتهم عنه.
قال المناوي في "فيض القدير" ٤/٤ في بيان معنى هذا الحرف: أي: أكثر الكفر من جهة المشرق، وأعظم أسباب الكفر منشؤه منه، والمراد كفر النعمة، لأن أكثر فتن الإسلام ظهرت من تلك الجهة، كفتنة الجمل وصفين والنهروان وقتل الحسين، وفتنة مصعب والجماجم، قيل: قتل فيها خمس مئة من كبار التابعين، وآثارة الفتن وإراقة الدماء كفران نعمة الإسلام.
ويحتمل أن المراد كفر الجحود، ويكون إشارة إلى وقعة التتار التي وقع الاتفاق على أنه لم يقع له في الإسلام نظير، وخروج الدجال، ففي خبر أنه يخرج من المشرق.
وقال الحافظ في "الفتح" ٦/٣٥٢: وفي ذلك إشارة إلى شدة كفر المجوس، لأن مملكة الفرس ومن أطاعهم من العرب كانت من جهة المشرق بالنسبة إلى المدينة، وكانوا في غاية القسوة والتكبر والتجبر، حتى مزق ملكهم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، ثم استمرت الفتن بعد البعثة من تلك الجهة.
شرح حديث ( أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: " هم ألين قلوبا وأرق أفئدة ": قيل: وصف الأفئدة بالرقة، والقلوب باللين، وذلك لأنه يقال: إن الفؤاد غشاء القلب، وإذا رق، نفذ القول، وخلص إلى ما وراءه، وإذا غلظ، تعذر وصوله إلى داخله، فإذا صادف القلب لينا، دخل فيه، ونجع فيه، وقد تقدم تحقيق بقية الحديث .
حديث أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية قال
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَيَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
لم تحل الغنائم لقوم سود الرءوس
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لم تحل الغنائم لقوم سود الرءوس قبلكم، كانت تنزل النار من السماء فتأكلها " فلما كان يوم بدر أسرع...
من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع الأمير - وقال وكيع: الإمام - فقد أطاع...
أول زمرة تدخل الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة ال...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أول زمرة تدخل الجنة من أمتي، على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد نجم في السماء إ...
لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لعن الله السارق يسرق البيضة، فتقطع يده، ويسرق الحبل، فتقطع يده "
إني أظل عند ربي فيطعمني ويسقيني
عن أبي هريرة، قال: واصل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك الناس فواصلوا، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنهاهم، وقال: " إني لست مثلكم، إ...
إذا استيقظ أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم من الليل، فلا يدخل يده في الإناء، حتى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت...
إذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإذا قام فتوضأ انح...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قافية رأس أحدكم حبل فيه ثلاث عقد، فإذا استيقظ فذكر الله، انحلت عقدة، فإذا قام فتوضأ، انحلت عقدة...
ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ول...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: رجل على فضل ماء بالفلاة، يمن...
لا يولد مولود إلا على هذه الملة فأبواه يهودانه وين...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليس مولود يولد إلا على هذه الملة " وقال وكيع، مرة: " على الملة " 7444- عن أبي هريرة، عن النبي ص...