الفأرة ممسوخة بآية أنه يقرب لها لبن اللقاح فلا تذوقه - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي هريرة رضي الله عنه (حديث رقم: 7750 )
7750- عن أبي هريرة، قال: " الفأرة ممسوخة، بآية أنه يقرب لها لبن اللقاح فلا تذوقه، ويقرب لها لبن الغنم فتشربه - أوقال: فتأكله - " فقال له كعب: أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أفنزلت التوراة علي؟
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (٢٩٩٧) (٦٢) ، وأبو يعلى (٦٠٦٠) من طريق أبي أسامة، وأبو يعلى (٦٠٦١) من طريق زياد بن الربيع اليحمدي، كلاهما عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد.
وحديث زياد بن الربيع مختصر.
وانظر (٧١٩٧) .
قوله: "الفأرة ممسوخة"، قال السندي: أي: إن الله تعالى مسخ أمة من بني إسرائيل فجعلهم فأرة.
قوله: "بآية أنه .
" بإضافة الآية إلى ما بعدها، أي: بهذه العلامة التي هي من عادة اليهود، فإنهم لا يأكلون لبن الإبل لحرمته، ويأكلون لبن الغنم فوجود هذه العلامة في الفأرة دليل أنها منهم، والحديث يدل على أنه قاله اجتهادا دون إسناد لوحي، فلا تعارض بينه وبين ما جاء أن الممسوخ لا يبقى هو ولا نسله فوق ثلاثة أيام.
شرح حديث (الفأرة ممسوخة بآية أنه يقرب لها لبن اللقاح فلا تذوقه)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: " الفأرة ممسوخة ": أي: إن الله تعالى مسخ أمة من بني إسرائيل فجعلهم فأرة، وقوله: " بآية أنه.
.
.
إلخ " بإضافة الآية إلى ما بعدها; أي: بهذه العلامة التي هي من عادة اليهود; فإنهم لا يأكلون لبن الإبل; لحرمته، ويأكلون لبن الغنم، فوجود هذه العلامة في الفأرة دليل أنها منهم، أو الحديث يدل على أنه قاله اجتهادا دون إسناد الوحي، فلا تعارض بينه وبين ما جاء أن الممسوخ لا يبقى هو ولا نسله فوق ثلاثة أيام، والله تعالى أعلم .
حديث الفأرة ممسوخة بآية أنه يقرب لها لبن اللقاح فلا تذوقه ويقرب لها لبن الغنم
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ الْفَأْرَةُ مَمْسُوخَةٌ بِآيَةِ أَنَّهُ يُقَرَّبُ لَهَا لَبَنُ اللِّقَاحِ فَلَا تَذُوقُهُ وَيُقَرَّبُ لَهَا لَبَنُ الْغَنَمِ فَتَشْرَبُهُ أَوْ قَالَ فَتَأْكُلُهُ فَقَالَ لَهُ كَعْبٌ أَشَيْءٌ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفَنَزَلَتْ التَّوْرَاةُ عَلَيَّ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
لا فرع ولا عتيرة والفرع أول النتاج
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا فرع، ولا عتيرة " والفرع أول النتاج كان ينتج لهم، فيذبحونه
نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت
عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء، والمزفت، والحنتم، والنقير "
الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة
عن أبو كثير، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الخمر من هاتين الشجرتين: النخلة والعنبة "
لو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها
عن أبا هريرة، قال: " حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة " قال أبو هريرة: " فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها.<br> وجعل حول...
من أراد أهلها بسوء يعني المدينة أذابه الله
عن عمرو بن يحيى بن عمارة ، أنه سمع القراظ - وكان من أصحاب أبي هريرة يزعم -، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أراد أهلها...
من كان له مال فلم يؤد حقه جعل يوم القيامة شجاع أقر...
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كان له مال فلم يؤد حقه، جعل يوم القيامة شجاعا أقرع، لفيه زبيبتان، يتبعه حتى يضع يده في فيه،...
قال ليس على المؤمن في عبده ولا فرسه صدقة
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ليس على المؤمن في عبده ولا فرسه صدقة "
أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد
عن محمد بن زياد، أنه سمع أبا هريرة، يقول: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم تمرا من تمر الصدقة، والحسن بن علي في حجره، فلما فرغ حمله النبي...
تستأمر الثيب وتستأذن البكر
عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تستأمر الثيب، وتستأذن البكر " قالوا: وما إذنها يا رسول الله؟ قال: " تسكت "