لا تبيعوا الذهب بالذهب والورق بالورق إلا مثلا بمثل - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه (حديث رقم: 11006 )
11006- عن نافع، قال: قال ابن عمر: " لا تبيعوا الذهب بالذهب، والورق بالورق إلا مثلا بمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا شيئا غائبا منها بناجز، فإني أخاف عليكم الرماء " والرماء: الربا قال: فحدث رجل ابن عمر مثل هذا الحديث، عن أبي سعيد الخدري، يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما تم مقالته حتى دخل به على أبي سعيد وأنا معه، فقال: إن هذا حدثني عنك حديثا، يزعم أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفسمعته؟ فقال: بصر عيني وسمع أذني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تبيعوا الذهب بالذهب، ولا الورق بالورق، إلا مثلا بمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا شيئا غائبا منها بناجز "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٤٥٦٤) عن معمر، عن أيوب، به، وفيه زيادة: "فمن زاد واستزاد فقد أربى".
وأخرجه بنحوه مختصرا عبد الرزاق في "المصنف" (١٤٥٦٣) عن عبد الله بن عمر، ومسلم (١٥٨٤) (٧٦) ، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١٠/١٥٧ من طريق ليث بن سعد، وأخرجه الطحاوي بنحوه مختصرا في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٦١٠١) ، من طريق ابن أبي رواد، والطبراني مختصرا في "الأوسط" (٣٥٥) من طريق إسماعيل بن أمية، والطبراني أيضا مختصرا في "الأوسط" (١٦٧٨) من طريق عبد الكريم بن مالك الجزري، وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٦٣٢-٦٣٣، ومن طريقه الشافعي في "المسند" ٢/١٥٦-١٥٧ "بترتيب السندي"، والبخاري (٢١٧٧) ، ومسلم (١٥٨٤) (٧٥) ، والنسائي ٧/٢٧٨ - ٢٧٩، وابن الجارود في "المنتقى" (٦٤٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٦٧، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٧٦، والبغوي (٢٠٦١) ، ستتهم عن نافع، به، وعند عبد الرزاق ومسلم (١٥٨٤) زيادة: "فمن زاد أو ازداد فقد أربى"، ولهذه الزيادة سترد برقم (١١٤٦٦) .
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢١٧٩) من طريق عطاء بن أبي رباح، عن
أبي سعيد، به، بلفظ: "الذهب بالذهب مثلا بمثل، والفضة بالفضة مثلا بمثل، والتمر بالتمر مثلا بمثل، والملح بالملح مثلا بمثل" وفيه قصة مع ابن عباس.
وسيأتي بالأرقام (١١٠٦٢) و (١١٤٢٩) و (١١٤٣٠) و (١١٤٣١) و (١١٤٦٦) و (١١٤٨٠) و (١١٤٩٤) و (١١٥٥٦) و (١١٥٨٥) و (١١٦٣٥) و (١١٧٠٠) و (١١٧٧٢) و (١١٨٨١) و (١١٩٢٨) ، وانظر (١٠٩٩٢) .
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٥٥٨) .
وعن أبي بكرة عند البخاري (٢١٧٥) ، ومسلم (١٥٩٠) ، وسيرد ٥/٣٨.
وعن عبادة بن الصامت عند مسلم (١٥٨٧) ، وسيرد ٥/٣١٩.
وعن فضالة بن عبيد عند مسلم (١٥٩١) ، وسيرد ٦/١٩.
وعن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، سيرد ٥/٢٧١.
قال السندي: "ولا تشفوا": من الإشفاف، أي: لا تزيدوا.
قوله: "بعضها على بعض": الأموال الربوية.
قوله "بناجز": بحاضر.
قوله: "فإني أخاف"، تعليل للنهي، أي: نهيتكم عن ذلك خوفا من الوقوع في الرماء.
و"الرماء"، في "النهاية": بالفتح والمد: زيادة على ما يحل.
والمراد: الربا.
وفي "القاموس": الرماء كالسماء: الربا.
شرح حديث ( لا تبيعوا الذهب بالذهب والورق بالورق إلا مثلا بمثل)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : " ولا تشموا ": من الإشفاف؛ أي: لا تزيدوا.
"بعضها": إلى بعض الأموال الربوية.
"بناجز": بحاضر.
"فإني أخاف": تعليل للنهي؛ أي: نهيتكم عن ذلك؛ خوفا من الوقوع في الربا.
"والرماء"؛ في "المجمع": بالفتح والمد: الزيادة على ما يحل، والمراد: الربا.
في "القاموس": الرماء؛ كالسماء: الربا.
حديث لا تبيعوا الذهب بالذهب والورق بالورق إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا مِنْهَا بِنَاجِزٍ فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ الرَّمَاءَ وَالرَّمَاءُ الرِّبَا قَالَ فَحَدَّثَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا تَمَّ مَقَالَتَهُ حَتَّى دَخَلَ بِهِ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَا مَعَهُ فَقَالَ إِنَّ هَذَا حَدَّثَنِي عَنْكَ حَدِيثًا يَزْعُمُ أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَسَمِعْتَهُ فَقَالَ بَصُرَ عَيْنِي وَسَمِعَ أُذُنِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَلَا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا مِنْهَا بِنَاجِزٍ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
إن المؤمن لا يصيبه وصب ولا نصب ولا حزن ولا سقم ولا...
عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن لا يصيبه وصب، ولا نصب، ولا حزن، ولا سقم، ولا أذى حتى الهم يهمه، إلا يكفر الله ع...
يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما...
عن أبي سعيد الخدري، قال: بعث علي من اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذهبة في أديم مقروظ ، لم تحصل من ترابها، فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسل...
إن الصوم لي وأنا أجزي به إن للصائم فرحتين إذا أفط...
عن أبي هريرة، وأبي سعيد، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عز وجل يقول: إن الصوم لي، وأنا أجزي به " " إن للصائم فرحتين: إذا أفطر فرح...
إزرة المؤمن إلى أنصاف الساقين
عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه، أنه سمع أبا سعيد، سئل عن الإزار، فقال: على الخبير سقطت، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إزرة المؤمن إلى...
جعل ينفض رأسه ويقول ويحك يا ابن سمية تقتلك الفئة ا...
عن أبي سعيد، قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المسجد، فجعلنا ننقل لبنة لبنة، وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فتترب رأسه، قال: فحدثني أصحابي،...
يكون في آخر الزمان خليفة يعطي المال ولا يعده عدا
عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يكون في آخر الزمان خليفة يعطي المال، ولا يعده عدا "
أن أمة من بني إسرائيل مسخت فلم يأمر ولم ينه
عن أبي سعيد، قال: قال رجل: يا رسول الله، إنا بأرض مضبة فما تأمرنا؟ - أو ما تفتينا؟ - قال: " ذكر لي أن أمة من بني إسرائيل مسخت " فلم يأمر ولم ينه، قال...
اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي
عن أبي سعيد، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا، حتى إذا طفنا بالبيت قال: " اجعلوها عمرة، إلا من كان معه الهدي " قال: فجعلناه...
إنكم لن تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها
عن أبي سعيد، قال: انتظرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء حتى ذهب نحو من شطر الليل، قال: فجاء فصلى بنا، ثم قال: " خذوا مقاعدكم، فإن النا...