قال النبي ﷺ من باع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه إلا أن يشترط المبتاع - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكثرين من الصحابة مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه (حديث رقم: 14325 )
14325- عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من باع عبدا وله مال، فله ماله، وعليه دينه، إلا أن يشترط المبتاع ومن أبر نخلا، فباعه بعد توبيره، فله ثمرته إلا أن يشترط المبتاع "،قال عبد الله: " إلى هاهنا وجدت في كتاب أبي والباقي سماع "
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي وهب: وهو عبيد الله بن عبيد الكلاعي، وسليمان بن موسى: وهو المعروف بالأشدق، وقد رواه موسى هنا بإسنادين، الأول: عن نافع عن ابن عمر، والثاني: عن عطاء عن جابر.
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٣/١١١٧، ومن طريقه البيهقي ٥/٣٢٥-٣٢٦ عن أحمد بن الحسن الصوفي، عن الحكم بن موسى، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٩٨٣) ، وابن حبان (٤٩٢٤) ، وابن عدي ٣/١١١٧، والبيهقي ٥/٣٢٥-٣٢٦ من طريق حفص بن غيلان، عن سليمان ابن موسى، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١١٣ من طريق أشعث بن سوار، عن أبي الزبير، عن جابر، وعن نافع عن ابن عمر، به موقوفا عليهما.
وسلف شطر الحديث الأول برقم (١٤٢١٤) من طريق سلمة بن كهيل عمن سمع جابرا، عن جابر.
وسلف شطره الثاني من طرق عن نافع عن ابن عمر في مسنده، انظر=(٤٥٠٢) و (٥١٦٢) و (٥٣٠٦) و (٥٤٨٧) .
واختلف على نافع في شطر الحديث الأول -وهو قصة بيع العبد- فروي عنه عن ابن عمر مرفوعا، وروي عنه عن ابن عمر عن عمر مرفوعا وموقوفا.
أما رواية نافع عن ابن عمر مرفوعا فأخرجها عن نافع جماعة:
عبد ربه بن سعيد، وسلف حديثه في مسند ابن عمر برقم (٥٤٩١) .
يحيى بن سعيد الأنصاري، أخرجه من طريقه البيهقي ٥/٣٢٥.
عبيد الله بن أبي جعفر، عن بكير بن عبد الله، عن نافع به، أخرجه أبو داود (٣٩٦٢) ، وابن ماجه (٢٥٢٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٨١) ، والبيهقي ٥/٣٢٥ من طريقين عن عبيد الله بن أبي جعفر.
بلفظ "من أعتق عبدا" بدل: "من باع عبدا".
وأخرجه النسائي (٤٩٨٠) من طريق ثالث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع، به، ليس فيه بكير بن عبد الله.
وأما رواية نافع عن ابن عمر عن عمر مرفوعا، فأخرجها النسائي (٤٩٨٩) من طريق ابن إسحاق، عن نافع، به.
وقال- كما في "التحفة" ٨/٧٠-: هذا خطأ، والصواب حديث ليث بن سعد وعبيد الله وأيوب.
قلنا: وهو الآتي.
وأما رواية نافع عن ابن عمر عن عمر موقوفا، فأخرجها محمد بن الحسن في "الموطأ" (٧٩٣) ، وأبو داود (٣٤٣٤) ، والبيهقي ٥/٣٢٤ من طريق مالك، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٨٥) من طريق الليث بن سعد، و (٤٩٨٦) من طريق عبيد الله بن عمر، و (٤٩٨٧) من طريق أيوب السختياني،- وطريق أيوب سلفت في "المسند" بإثر الحديث (٥٤٩١) - أربعتهم عن نافع، به موقوفا.
وجاء في
مطبوع سنن أبي داود الحديث مرفوعا والتصويب من "التحفة" ٨/٦٩-٧٠ ومصادر التخريج، وسقط من مطبوع سنن النسائي "عمر" والتصويب من "التحفة" أيضا.
وانظر لزاما التعليق على الحديث السالف برقم (٤٥٥٢) في مسند ابن عمر.
قوله: "فله ماله" قال السندي: أي: فللبائع مال العبد.
="وعليه دينه" أي: وعلى البائع دين العبد، ولعل هذا إذا كان مأذونا أو أنه أخذ الدين لمولاه.
اهـ.
وتوبير النخل وتأبيره: تلقيحه.
شرح حديث ( قال النبي ﷺ من باع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه إلا أن يشترط المبتاع)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "فله ماله " ; أي : فللبائع مال العبد .
"وعليه دينه " : أي : وعلى البائع دين العبد ، ولعل هذا إذا كان مأذونا ، أو أنه أخذ الدين لمولاه .
حديث من باع عبدا وله مال فله ماله وعليه دينه إلا أن يشترط المبتاع ومن
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
قَالَ عَبْد اللَّهِ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ عَبْد اللَّهِ وَحَدَّثَنَاهُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ أَبِي وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَلَهُ مَالُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنُهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ قَالَ عَبْد اللَّهِ إِلَى هَاهُنَا وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي وَالْبَاقِي سَمَاعٌ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قال النبي ﷺ أيما قوم كانت بينهم رباعة
عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيما قوم كانت بينهم رباعة، أو دار، فأراد أحدهم أن يبيع نصيبه، فليعرضه على شركائه، فإن أخ...
نهى رسول الله ﷺ أن يطرق الرجل أهله ليلا
عن جابر بن عبد الله الأنصاري، أنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله ليلا "
ليس عليك فيها صدقة حتى يحول عليها الحول
عن جابر بن عبد الله الأنصاري،، أنه قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لي: " يا جابر، لو قد جاءنا مال لحثيت لك، ثم حثيت لك "، قال: فقبض ر...
صلى بنا رسول الله ﷺ في العيدين بغير أذان ولا إقام...
عن جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين بغير أذان، ولا إقامة، ثم خطبنا، ثم نزل فمشى إلى النساء ومعه بلال...
سؤال جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما كم ك...
عن الذيال بن حرملة، قال: سألت جابر بن عبد الله الأنصاري، كم كنتم يوم الشجرة؟ قال: " كنا ألفا وأربع مائة "
كان رسول الله ﷺ يرفع يديه في كل تكبيرة من الصلاة...
قال: " وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في كل تكبيرة من الصلاة "
نهى النبي ﷺ عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة اثنين ب...
عن جابر بن عبد الله الأنصاري، أنه قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة: اثنين بواحد، ولا بأس به يدا بيد "، حدثنا عبد...
أن رسول الله ﷺ كان ينقل معهم حجارة الكعبة وعليه إز...
حدثنا عمرو بن دينار، سمعت جابرا، يحدث، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينقل معهم حجارة الكعبة، وعليه إزار، فقال له العباس عمه، يا ابن أخي، لو حل...
ليس شيء بين السماء والأرض إلا يعلم أني رسول الله ﷺ...
عن جابر بن عبد الله، قال: أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر، حتى إذا دفعنا إلى حائط من حيطان بني النجار، إذا فيه جمل لا يدخل الحائط أحد إل...