جاءنا رسول الله ﷺ بقباء فجلس في فيء الأجم - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند المكيين حديث مجمع بن يعقوب، عن غلام من أهل قباء، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم (حديث رقم: 16081 )
16081- عن غلام من أهل قباء، أنه أدركه شيخا، أنه قال: جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء فجلس في فيء الأجم، واجتمع إليه ناس، فاستسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقي، فشرب وأنا عن يمينه، وأنا أحدث القوم، فناولني فشربت، وحفظت أنه صلى بنا يومئذ الصلاة، وعليه نعلاه لم ينزعهما "
إسناده ضعيف، مجمع بن يعقوب إنما رواه عن محمد بن إسماعيل ابن مجمع، عن بعض أهله، عن الصحابي من أهل قباء، كما سيرد في الرواية ٤/٢٢١، وفيها أن هذا الصحابي هو عبد الله بن أبي حبيبة.
وراويه عنه مبهم.
وسيرد تخريجه هناك، ونذكر أحاديث الباب ثمة.
العطاف في هذا الإسناد: هو ابن خالد المخزومي.
وسيكرر بهذا الإسناد والمتن ٤/٣٣٤.
الأجم: بالضم، وبضمتين، وبالتحريك، جمع أجمة، وهي الشجر الكثير الملتف.
وقد وقع في النسخ: الأحمر بدل الأجم، وهو خطأ، وجاء على الصواب في الرواية ٤/٣٣٤، وفي "أطراف المسند" ٨/٣٢١، لكن جاء فبهما كلمة فناء بدل فيء، وفيء أشبه.
شرح حديث (جاءنا رسول الله ﷺ بقباء فجلس في فيء الأجم)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله : "فسقي" : على بناء المفعول .
حديث
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ قَالَ حَدَّثَنِي مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ غُلَامٍ مِنْ أَهْلِ قُباءٍ أَنَّهُ أَدْرَكَهُ شَيْخًا أَنَّهُ قَالَ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبَاءٍ فَجَلَسَ فِي فَيْءِ الْأَحْمَرِ وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ نَاسٌ فَاسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسُقِيَ فَشَرِبَ وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَأَنَا أَحْدَثُ الْقَوْمِ فَنَاوَلَنِي فَشَرِبْتُ وَحَفِظْتُ أَنَّهُ صَلَّى بِنَا يَوْمَئِذٍ الصَّلَاةَ وَعَلَيْهِ نَعْلَاهُ لَمْ يَنْزِعْهُمَا
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
قال رسول الله ﷺ للنساء تصدقن ولو من حليكن
عن زينب، امرأة عبد الله، أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء: " تصدقن، ولو من حليكن " قالت: فكان عبد الله خفيف ذات اليد، فقالت: له أيسع...
ما أحب إن لم يكن في ذلك أجر أن تفعلي فسألا عن ذلك...
عن رائطة، امرأة عبد الله - وكانت امرأة صناعا، وكانت تبيع وتصدق - فقالت لعبد الله يوما: لقد شغلتني أنت وولدك، فما أستطيع أن أتصدق معكم، فقال: ما أحب إن...
أنفقي عليهم فإن لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم
عن رائطة امرأة عبد الله بن مسعود، وأم ولده، وكانت امرأة صناع اليد، قال: فكانت تنفق عليه وعلى ولده من صنعتها، قالت: فقلت لعبد الله بن مسعود: لقد شغلتني...
يا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا ولا يصيب بعضكم...
ن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أمه قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر، وهو يقول: " يا أيها الناس، لا يقت...
قال النيا أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رأيتم...
عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أمه، وكانت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: سمعت رسول الله يقول وهو يرمي الجمرة من بطن الوادي، وهو يقول: " يا أيه...
يا أيها الناس لا تقتلوا أنفسكم وارموا الجمرة
عن سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي، عن أمه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعته يقول عند جمرة العقبة: " يا أيها الناس لا تقتلوا أنفسكم وارموا الجمر...
إن رسول الله ﷺ قال إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن من...
عن سهل بن أبي حثمة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: وقال سفيان مرة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها، ما...
تبرئكم يهود بخمسين يحلفون أنهم لم يقتلوه
عن سهل بن أبي حثمة، ووجد عبد الله بن سهل من الأنصار قتيلا في قليب من قلب خيبر، فجاء عماه، وأخوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوه عبد الرحمن بن سه...
نهى رسول الله ﷺ عن بيع التمر بالتمر ورخص في العراي...
عن سهل بن أبي حثمة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر ، ورخص في العرايا، أن تشترى بخرصها يأكلها أهلها رطبا " قال سفيان: "...