من كانت له أمة فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأديبها وأعتقها فتزوجها فله أجران - مسند أحمد
مسند أحمد | مسند الكوفيين حديث أبي موسى الأشعري (حديث رقم: 19532 )
19532-
عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانت له أمة فعلمها فأحسن تعليمها، وأدبها فأحسن تأديبها، وأعتقها فتزوجها فله أجران.
وعبد أدى حق الله عز وجل وحق مواليه.
ورجل من أهل الكتاب آمن بما جاء به عيسى، وما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فله أجران "
إسناده صحيح على شرط الشيخين.
عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وصالح الثوري: هو ابن صالح بن حي الهمداني الكوفي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
وأخرجه بتمامه ومختصرا عبد الرزاق (١٣١١٢) ، والبخاري (٢٥٤٧) ،= وأبو عوانة ١/١٠٣، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٦٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٣٩٥) ، والبيهقي في "السنن" ٧/١٢٨، وفي "الشعب" (٨٦٠٨) ، والخطيب في "موضح أوهام الجمع" ١/٢٩١، من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (٧٦٨) ، وسعيد بن منصور (٩١٣) و (٩١٤) ، والدارمي (٢٢٤٤) ، والبخاري في "صحيحه" (٩٧) و (٣٠١١) و (٣٤٤٦) و (٥٠٨٣) ، وفي "الأدب المفرد" (٢٠٣) ، ومسلم (١٥٤) ، والترمذي بإثر الحديث (١١١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١١٥، وفي "الكبرى" (٥٥٠٢) ، وأبو عوانة ١/١٠٣، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٦٨) و (١٩٧٠) و (١٩٧١) (١٩٧٢) (١٩٧٥) ، وابن حبان (٢٢٧) و (٤٠٥٣) ، وابن منده في "الإيمان" (٣٩٧)
(٣٩٨) (٣٩٩) (٤٠٠) ، والحاكم في "المعرفة "ص٧، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٣٣١، وابن حزم في "المحلى" ٩/٥٠٥، والبيهقي في "السنن" ٧/١٢٢، وفي "السنن الصغير" (٢٤٠٤) ، والخطيب في "الموضح" ١/٢٩٠، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦) من طرق عن صالح، به.
قال الترمذي: حديث أبي موسى حديث حسن صحيح.
وأخرجه مطولا ومختصرا الترمذي (١١١٦) ، وأبو عوانة ١/١٠٣، والطبراني في "الأوسط" (١٨٨٩) و (٣٠٧٣) و (٥٨٧١) ، وفي "الصغير" (١١٣) ، والدارقطني في "العلل " ٧/٢٠١، والخطيب في "تاريخه" ٤/٢٨٨ من طرق عن الشعبي، به.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٢٥٥١) ، وفي "الأدب المفرد" (٢٠٤) و (٢٠٥) ، وأبو يعلى (٧٣٠٨) ، والبيهقي في "الآداب" (٧١) ، وفي "الشعب" (٨٦٠٧) من طريق أبي بردة بريد، عن جده أبي بردة، به، مختصرا في العبد المملوك.
وسيرد بالأرقام: (١٩٥٦٤) (١٩٦٠٢) (١٩٦٣٤) (١٩٦٥٦) (١٩٧١٢) (١٩٧٢٧) .
=وفي باب تأدية العبد حق الله وحق مواليه؛ عن أبي هريرة سلف برقم (٧٤٢٨) .
وفي باب من أسلم من أهل الكتاب؛ عن أبي أمامة سيرد ٥/٢٥٩.
قال السندي: قوله: "فله أجران"، أي: بكل عمل من أعماله المتعلقة بهذا الشأن، كالتعليم والإعتاق، أو بكل ما يفعل من الأعمال كرامة لهذا العمل، والله تعالى أعلم.
وعبد أدى حق الله .
إلخ، أي: كذلك، فالخبر مقدر، ويحتمل أن يكون قوله: "فله أجران" خبر عنهما بتأويل كل واحد، والله تعالى أعلم.
شرح حديث ( من كانت له أمة فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأديبها وأعتقها فتزوجها فله أجران)
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبي الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي
قوله: "فله أجران": أي: بكل عمل من أعماله المتعلقة بهذا الشأن؛ كالتعليم والإعتاق، أو بكل ما يفعل من الأعمال كرامة لهذا العمل، والله تعالى أعلم.
"وعبد أدى حق الله.
.
.
إلخ": أي: كذلك، فالخبر مقدر، ويحتمل أن يكون قوله: "فله أجران" خبرا عنهما بتأويل كل واحد، والله تعالى أعلم.
حديث من كانت له أمة فعلمها فأحسن تعليمها وأدبها فأحسن تأديبها وأعتقها فتزوجها فله أجران
الحديث بالسند الكامل مع التشكيل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ صَالِحٍ الثَّوْرِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَأَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِمَا جَاءَ بِهِ عِيسَى وَمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَهُ أَجْرَانِ
كتب الحديث النبوي الشريف
المزيد من أحاديث مسند أحمد
عن النبي ﷺ قال المرء مع من أحب
عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المرء مع من أحب "
إن رسول الله ﷺ لم يحل حتى بلغ الهدي محله
عن أبي موسى قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالأبطح فقال لي: " أحججت؟ " قلت: نعم.<br> قال: " فبم أهللت؟ " قال: قلت: لبيك بإهلال كإهلا...
قال النبي ﷺ ليس منا من سلق وحلق وخرق
عن أبي موسى أنه أغمي عليه، فبكت عليه أم ولده، فلما أفاق قال لها: أما بلغك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فسألتها فقالت: قال: " ليس منا من...
قال النبي ﷺ من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني ف...
عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني فلم يؤمن بي لم يدخل الجنة "
كان بنو إسرائيل إذا بال أحدهم فأصابه شيء من بوله ت...
عن رجل أسود طويل قال:، جعل أبو التياح ينعته أنه قدم مع ابن عباس البصرة فكتب إلى أبي موسى، فكتب إليه أبو موسى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمش...
إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف
عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس قال: سمعت أبي وهو بحضرة العدو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف " قال فقام ر...
إني بريء ممن برئ منه رسول الله فسألوا عن ذلك امرأ...
عن يزيد بن أوس قال: أغمي على أبي موسى فبكوا عليه فقال: " إني بريء ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوا عن ذلك امرأته.<br> فقالت: من حلق،...
إني أبرأ إليكم ممن برئ منه رسول الله ﷺ ممن حلق أو...
عن صفوان بن محرز قال: أغمي على أبي موسى فبكوا عليه فأفاق فقال: " إني أبرأ إليكم ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم: ممن حلق أو خرق أو سلق "
إن هذا الأمر في قريش ما داموا إذا استرحموا رحموا...
عن أبي موسى قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب بيت فيه نفر من قريش فقال: وأخذ بعضادتي الباب، ثم قال: " هل في البيت إلا قرشي؟ " قال: فقيل:...